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再和前韻三首 / 作者：王炎 |
扣頭剝啄到吾廬，覺我論才有不如。
道在褐衣懷美玉，文成熟路駕輕車。
而今談笑不攜手，他日寒溫徒寄書。
勢利之交兒輩事，何須有客佩金魚。
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再和前韻三首解釋：
《再和前韻三首》是宋代詩人王炎的作品。詩詞表達了作者對友情和交往方式的思考和反思，以及對現實中勢利和虛偽的揭示。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
扣頭剝啄到吾廬，
覺我論才有不如。
道在褐衣懷美玉，
文成熟路駕輕車。
而今談笑不攜手，
他日寒溫徒寄書。
勢利之交兒輩事，
何須有客佩金魚。
詩意：
在這首詩中，王炎表達了對友情的思考。他感嘆朋友之間的默契和深厚感情已逝，如今談笑時不再攜手，彼此之間的交流只能通過書信。他批評了那些只追求勢利和虛名的人，認為這種交往方式沒有真正的意義。
賞析：
這首詩通過對友情和交往方式的描繪，展現了作者對現實中人際關系的反思和拷問。詩中的"扣頭剝啄"和"論才有不如"表達了作者對友誼的期望，他希望朋友們能夠真誠相待，不以才華和地位論人。"道在褐衣懷美玉"意味著真正的修養和內涵不一定與外在的衣著和地位相匹配，而"文成熟路駕輕車"則強調了修養和才華的重要性。
然而，詩中的"而今談笑不攜手，他日寒溫徒寄書"表現了友情的疏遠和交往方式的變化。現在的朋友們不再像過去一樣親密無間，而是通過書信來傳遞感情。這種變化讓作者感到惋惜和失望。
最后兩句"勢利之交兒輩事，何須有客佩金魚"直接批判了那些只追求名利和虛榮的人。金魚作為一種奢侈品和裝飾品，象征著虛榮和浮華。作者認為真正的友情不需要這樣的虛飾，而是應該真誠和平等。
這首詩通過對友情和交往方式的思考，以及對虛偽和勢利的批評，表達了作者對真摯友誼的向往和對人際關系的理想。同時，它也提醒人們要珍惜真正的友情，不要被名利和虛榮所蒙蔽。 |
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