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山之乳兮葺太祠，木孫為桷兮木母榱。
云纓為dT兮愚木栭。
洞淵禪兮揭巍巍。
涂木蘭兮蒔糅蔫，被弱草兮禘礿聯(lián)。
仡渾洪兮馥闐闐，管化石兮洞刳天。
翹修釤兮掉蕪殳，靈巫rw兮舞颙干。
薦天ed兮酒陽泉，獻(xiàn)水蕓兮飯霜秈，與太靈兮千萬年。
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演興四首·初祀解釋：
演興四首·初祀
山之乳兮葺太祠，木孫為桷兮木母榱。
云纓為頂兮愚木栭，洞淵禪兮揭巍巍。
涂木蘭兮蒔糅蔫，被弱草兮禘祀聯(lián)。
仡渾洪兮馥闐闐，管化石兮洞刳天。
翹修橋兮掉無殳，靈巫乳兮舞颙干。
薦天酒兮陽泉，獻(xiàn)水蕓兮飯霜秈，與太靈兮千萬年。
中文譯文：
山之乳狀如泉水，葺修太祠；木人為梁，木母為架。
用云片做頂，愚笨的木石做椽；在洞穴中禪修，揭開高高的山峰。
涂抹了木蘭花，撒播了茂盛的草地；鋪設(shè)薄弱的草席，進(jìn)行祭祀儀式。
祭祀儀式聲動(dòng)如浩蕩的洪水，香氣四溢如鮮花盛開；像管化石般，把挖掘下了天地洞穴。
搭建一座伸展的橋梁，沒有用上橫木；靈巫親自跳起舞蹈，懷著祥瑞。
獻(xiàn)上天上的美酒，陽泉清泉；進(jìn)獻(xiàn)冷凍的水和香米，和著霜露，供奉給太靈神，直到千萬年。
詩意：
該詩描述了祭祀活動(dòng)中所進(jìn)行的修筑、搭建等儀式細(xì)節(jié)，表達(dá)了對(duì)神靈的虔誠(chéng)崇拜和對(duì)自然界的景仰之情。通過描繪儀式的具體場(chǎng)景，運(yùn)用一系列意象，展示了大自然與人類之間的緊密聯(lián)系，同時(shí)也以祭祀儀式來表達(dá)永恒和亙古不變的主題。
賞析：
這首詩以典型的“山水田園詩”風(fēng)格寫作，通過對(duì)祭祀儀式的描寫，將自然景觀與人類活動(dòng)相結(jié)合，形成一幅美麗而真實(shí)的畫面。詩中使用了豐富的修辭手法，如比喻、擬人、夸張等，使得詩歌更加生動(dòng)鮮活。通過描繪祭祀儀式的場(chǎng)景和細(xì)節(jié)，作者將人與自然融為一體，呈現(xiàn)出一種敬畏大自然、崇尚神靈的情感。
詩中所描繪的祭祀儀式，不僅展示了人與自然之間的緊密聯(lián)系，更折射出古代人類對(duì)自然界力量的敬畏和對(duì)神明的虔誠(chéng)崇拜。通過祭祀儀式，人們希望與自然界和神靈建立良好的關(guān)系，寄托自己的愿望和祈求。
整首詩的語言簡(jiǎn)練，形象生動(dòng)，通過對(duì)物象的描繪和人物的塑造，使得詩歌既具有地方風(fēng)情，又具有普遍意義，展示了詩人對(duì)自然與神靈的冥想和思考。詩歌以自然景物為基礎(chǔ)，融入人類活動(dòng)和情感，既表達(dá)了對(duì)自然界的景仰和敬畏之情，又體現(xiàn)了人與自然的和諧共生。
整體而言，這首詩通過對(duì)祭祀儀式細(xì)節(jié)的描寫，以及對(duì)自然和人類之間關(guān)系的思考，表達(dá)了作者對(duì)大自然的景仰，對(duì)神靈的敬畏，以及對(duì)永恒主題的追求。同時(shí)，該詩運(yùn)用了豐富的意象和修辭手法，使詩歌形象生動(dòng)、感觸深遠(yuǎn)，給人以美的享受和思考的啟示。 |
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