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贈王屋道士赴詔 / 作者：王建 |
玉皇符詔下天壇，玳瑁頭簪白角冠。
鶴遣院中童子養，鹿憑山下老人看。
法成不怕刀槍利，體實常欺石榻寒。
能斷世間腥血味，長生只要一丸丹。
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贈王屋道士赴詔解釋：
《贈王屋道士赴詔》是唐代詩人王建創作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
玉皇符詔下天壇，
玳瑁頭簪白角冠。
鶴遣院中童子養，
鹿憑山下老人看。
法成不怕刀槍利，
體實常欺石榻寒。
能斷世間腥血味，
長生只要一丸丹。
詩意：
這首詩詞描繪了一位道士應召前往朝廷的情景。詩人通過描寫道士的儀容和修行，表達了道家修煉長生之道的追求與信念。詩中提到了道士的服飾、養鶴和養鹿的情景，以及道士對世俗利益的超越和對長生不老的渴望。
賞析：
這首詩詞以簡潔明快的語言描繪了道士的形象和心境。首句"玉皇符詔下天壇"表明了道士受到玉皇上帝的御旨，被召至天壇。接著描寫了道士的儀容，他頭上戴著玳瑁制作的頭簪，身穿白色角冠，顯示出他的高貴和神圣。
詩中提到鶴和鹿，象征著修行者的純潔和自然之道。道士在道觀中養鶴，這是為了追求純潔和高尚的修行境界。而鹿憑山下老人看，則表現了道士在山中修行，以自然為師，追求寧靜和超脫。
接下來的兩句"法成不怕刀槍利，體實常欺石榻寒"表達了道士修行成果的境界。法成指的是道士修煉成功，達到了無畏的境界，不懼刀槍之利。體實常欺石榻寒是指道士修煉已經達到了體內靈氣充足的狀態，不再感受寒冷。
最后兩句"能斷世間腥血味，長生只要一丸丹"表達了道士追求長生不老的信念。道士通過修行，能夠超越塵世的紛爭和凡俗的欲望，達到心靈的凈化。他相信只要服食一顆丹藥，就能夠實現長生不老的愿望。
整首詩詞通過簡練的語言，生動地描繪了道士的形象和修行境界，表達了對長生不老的追求和對塵世紛擾的超越。它展示了道家思想的核心價值觀，同時也反映了唐代士人對長生不老的向往和追求。 |
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