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和李舍人使君紓題云明府道室 / 作者：皎然 |
許令如今道姓云，曾經西岳事桐君。
流霞手把應憐壽，黃鶴心期擬作群。
金箓時教弟子檢，砂床不遣世人聞。
桂陽亦是神仙守，分別無嗟兩地分。
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和李舍人使君紓題云明府道室解釋：
《和李舍人使君紓題云明府道室》是由唐代皎然所作的一首詩詞。詩中描寫了李舍人使君姓李與皎然同在桂陽時在云明府道室相聚時的情景。
詩詞的中文譯文大致為：現在許官人姓道，曾為桐君服務于西岳。紅霞在手應憐壽，黃鶴心中期望成群。金籍時常教弟子校對，砂床卻不讓世人知曉。桂陽乃是神仙守護之地，離開時無需悲傷兩地分別。
詩中抒發了作者與李舍人使君因某種原因分開后的思念之情。詩中以形象的比喻來表達作者思念之情，如“流霞手把應憐壽”比喻李舍人使君長時間的不見，作者心中對他的思念如同短暫的彩霞一樣珍貴?！包S鶴心期擬作群”則表達了作者期待與李舍人使君重聚的愿望，心中渴望著與他一起做更多的事情。
詩中還描繪了李舍人使君在道室中，通過金籍教導弟子校對，以及在砂床上默默修煉的情景。金籍表示了他在傳授學識，培養后輩；而砂床上的修煉則是指他對修身養性，追求精神提升的努力。這也反映了唐代士人對修養的重視。
最后兩句“桂陽亦是神仙守，分別無嗟兩地分。”表達了作者和李舍人使君在分別時的心情。桂陽被認為是神仙守護之地，分別時作者并沒有過多的悲傷，反而淡然接受了兩人分離的現實。
這首詩詞描寫了作者與李舍人使君的分別與思念之情，表達了作者對于重聚和追求修身養性的渴望，并展示了唐代士人對于修養和學識的重視。整體給人以淡雅的意境，抒發了作者自然而平和的心態。 |
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