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賦得吳王送女潮歌,送李判官之河中府分句解釋:

1:見說吳王送女時,行宮直到荊溪口

2:溪上千年送女潮,為感吳王至今有

3:乃知昔人由志誠,流水無情翻有情

4:平波忽起二三尺,此上疑與神仙宅

5:今人猶望荊之湄,長令望者增所思

6:吳王已歿女不返,潮水無情那有期

7:溪草何草號帝女,溪竹何竹號湘妃

8:靈濤旦暮自堪傷,的爍嬋娟又爭發(fā)

9:客歸千里自茲始,覽古高歌感行子

10:不知別后相見期,君意何如此潮水

賦得吳王送女潮歌,送李判官之河中府 / 作者:皎然

見說吳王送女時,行宮直到荊溪口。

溪上千年送女潮,為感吳王至今有。

乃知昔人由志誠,流水無情翻有情。

平波忽起二三尺,此上疑與神仙宅。

今人猶望荊之湄,長令望者增所思。

吳王已歿女不返,潮水無情那有期。

溪草何草號帝女,溪竹何竹號湘妃。

靈濤旦暮自堪傷,的爍嬋娟又爭發(fā)。

客歸千里自茲始,覽古高歌感行子。

不知別后相見期,君意何如此潮水。


賦得吳王送女潮歌,送李判官之河中府解釋:


賦得吳王送女潮歌,送李判官之河中府

見說吳王送女時,行宮直到荊溪口。

溪上千年送女潮,為感吳王至今有。

乃知昔人由志誠,流水無情翻有情。

平波忽起二三尺,此上疑與神仙宅。

今人猶望荊之湄,長令望者增所思。

吳王已歿女不返,潮水無情那有期。

溪草何草號帝女,溪竹何竹號湘妃。

靈濤旦暮自堪傷,的爍嬋娟又爭發(fā)。

客歸千里自茲始,覽古高歌感行子。

不知別后相見期,君意何如此潮水。

【中文譯文】

聽說吳王送女兒的時候,行宮直到荊溪口。

溪水上千年來送女子,為了紀(jì)念吳王至今存在。

才明白古人由于志誠,水流雖無情卻有情。

平靜的水面突然涌起二三尺波浪,這上面疑似有神仙的府邸。

如今的人們?nèi)匀煌G州的湄江,長久讓望者增添思念之情。

吳王已經(jīng)死去女兒未能歸來,潮水無情怎會有期待?

溪邊的草叫做帝女,溪邊的竹叫做湘妃。

神奇的濤聲早晚自己感傷,明月的光輝爭相折射。

客人千里返鄉(xiāng)從此開始,欣賞古代的高歌感懷行子。

不知道再次相見的期限,君王的決意何如潮水般無常?

【詩意和賞析】

這首詩詞是唐代皎然創(chuàng)作的一首描寫吳王送女潮歌的賦體詩。詩中以敘事的方式,抒發(fā)了詩人對吳王送女潮的深情和感慨之情。

詩中描繪了吳王送女的行宮直到荊溪口,將女子送往遠(yuǎn)離故土的地方。詩人通過描寫溪水上千年來送女子的情景,表達(dá)了對吳王的敬佩和惋惜之情。

詩人認(rèn)為古人能夠以志誠之心,使流水這樣無情的東西也變得有情,平靜的水面也能涌起波浪,這是一種奇跡。他將溪上疑與神仙宅的景象與荊州的湄江相對比,表達(dá)了自己對荊州的思念之情。

詩人在描述溪邊的草叫做帝女,溪邊的竹叫做湘妃,暗示了溪水中的女子是有靈性的,與神仙有所聯(lián)系。他描述了靈濤的聲音每每讓人感傷,明月的光輝也爭相映照,這是對令人難忘的美好時光的回憶。

最后,詩人表達(dá)了自己客居千里的歸鄉(xiāng)之情,欣賞古代的高歌并感懷行子。他以歌者的身份感慨道,不知道再次相見的時候,君王的決意又會如何,就像潮水一樣無常。

整首詩詞通過對吳王送女潮的歌賦,表達(dá)了詩人對吳王的敬佩和對過去時光的懷戀,同時也借此反映了人世間的虛無和無常,詩意深遠(yuǎn)。



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