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哀溺文序 / 作者：柳宗元 |
永之氓咸善游。
一日，水暴甚，有五、六氓乘小船絕湘水。
中濟(jì)，船破，皆游。
其一氓盡力而不能尋常。
其侶曰：“汝善游最也，今何后為？”曰：“吾腰千錢，重，是以后。
”曰：“何不去之？”不應(yīng)，搖其首。
有頃，益怠。
已濟(jì)者立岸上呼且號曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以貨為？”又搖其首。
遂溺死。
吾哀之。
且若是，得不有大貨之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。
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哀溺文序解釋：
永州的百姓都善于游泳。一天，河水上漲的厲害，有五六個人乘著小船橫渡湘江。渡到江中時，船破了，船上的人紛紛游水逃生。其中一個人盡力游泳但仍然游不了多遠(yuǎn)，他的同伴們說：“你最會游泳，現(xiàn)在為什么落在后面？”他說：“我腰上纏著很多錢，很重，所以落后了。”同伴們說：“為什么不丟掉它呢？”他不回答，搖搖他的頭。一會兒，他更加疲乏了。已經(jīng)游過河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了極點(diǎn)，蒙昧到了極點(diǎn)，自己快淹死了，還要錢財干什么呢？”他又搖搖他的頭。于是就淹死了。我對此感到十分悲哀。如果像這樣，難道不會有大利淹死大人物的事情嗎？于是寫下了《哀溺》。
注釋
永：即永州。
氓（méng）：古代指百姓。
咸：都。
湘水：即湖南境內(nèi)的湘江。
善：通“擅”，擅長。
暴：漲
絕：渡過。
濟(jì)：渡河。組詞：救濟(jì)。
中濟(jì)：渡到河中央。
尋常：古代八尺為尋，再加倍為常，意為幾尺遠(yuǎn)。
不能尋常：達(dá)不到平時游泳的水平。
有頃：一會
益：更
后：落后。
怠：疲乏。
有頃益怠：一會兒就疲乏了
蔽：昏聵，不明是非。蒙昧
侶：同伴。
去：丟棄，放棄。
且：將，將要。
腰：腰纏。
吾哀之：為動用法，我為他感到悲哀。
湘水：即湖南境內(nèi)的湘江
貨：這里指錢。哀溺文序主旨
《哀溺文序》本文諷刺了世上那些利令智昏的人,并進(jìn)而警告一些貪財好利的人,如果不猛醒回頭,必然葬身名利場中。但同時也告訴我們，丟失了性命，再多的錢財也是無用。
“哀溺”是哀嘆溺水者的意思，"哀"的原因是作者哀嘆那個至死還不能醒悟的溺水者,他對錢財?shù)呢澙肥顾麊适Я藢ι念櫦?從而引起了作者"大利淹死大人物"的感想,從而表達(dá)了其對官場貪圖名利者的擔(dān)憂與諷刺!哀溺文序?qū)懽魈厣?/h3>
《哀溺文序》的特色是用正面描寫和側(cè)面烘托相結(jié)合的手法，主要刻劃了溺死者要錢不要命的心態(tài)，使全文敘述相當(dāng)精煉，人物形象十分生動傳神。
正面描寫主要從三個方面著手：一是行動描寫，“盡力而不能尋常”，暗示錢的累贅；二是語言描寫，“吾腰千錢，重，是以后”，說明他明知關(guān)鍵在錢，卻仍不愿割舍；三是表情描寫，兩次“不應(yīng)，搖其首”，說明他要錢不要命，至死不悟。
側(cè)面烘托也是從三個方面著手：一是反襯，“善游最也”，借他人之口指出他平素善于游泳，從而反襯他今日“盡力而不能尋常”的反常行為；二是對比，把最善游泳的他反倒淹死，與本來游水本領(lǐng)不如他的人都能安全到達(dá)彼岸進(jìn)行對比。三是用“己濟(jì)者”的呼號，從側(cè)面揭示他的蒙昧心隆。哀溺文序賞析
短文用白描手法，用詞簡省淺近，人物特點(diǎn)卻入木三分，體現(xiàn)了柳氏寓言一貫的特點(diǎn)。
《哀溺文序》的特色是用正面描寫和側(cè)面烘托相結(jié)合的手法，主要刻劃了溺死者要錢不要命的心態(tài)，使全文敘述相當(dāng)精煉，人物形象十分生動傳神。
正面描寫主要從三個方面著手：一是行動描寫，“盡力而不能尋常”，暗示錢的累贅；二是語言描寫，“吾腰千錢，重，是以后”，說明他明知關(guān)鍵在錢，卻仍不愿割舍；三是表情描寫，兩次“不應(yīng)，搖其首”，說明他要錢不要命，至死不悟。
側(cè)面烘托也是從三個方面著手：一是反襯，“善游最也”，借他人之口指出他平素善于游泳，從而反襯他今日“盡力而不能尋常”的反常行為；二是對比，把最善游泳的他反倒淹死，與本來游水本領(lǐng)不如他的人都能安全到達(dá)彼岸進(jìn)行對比。三是用“己濟(jì)者”的呼號，從側(cè)面揭示他的蒙昧自蔽。
作者通過三個正面描寫和三次側(cè)面烘托，在簡省的白描中通過強(qiáng)烈而深刻的對比，戲劇化地突出了人物性格物征，深刻而令人警醒地彰明了“哀溺”的主題。
從細(xì)節(jié)運(yùn)用與結(jié)構(gòu)分析方面來看，此文也可圈可點(diǎn)。
在永州民眾“咸善游”，而水“暴甚”，幾人渡河，船破于中流的背景下，眾人皆游。“咸”點(diǎn)明人人都水性好，即使水“暴甚”，本來眾人也可以游至岸邊。
“其一氓盡力而不能尋常”，一筆轉(zhuǎn)折，使讀者注意力自然聚于此“一氓”，而后又特借“其侶”來點(diǎn)明，這個“盡力卻不能尋常”的人正是“善游最也“之人，那所有人都不禁要問“今何后為”了。
曰：“吾腰千錢，重，是以后。”腰纏千錢，財難舍，可謂“氓”之常情。到底是錢重要還是命重要？
讀者都要問“何不去之？”了，生死危機(jī)下，應(yīng)該“去之”了吧？結(jié)果“氓”“不應(yīng)，搖其首。有頃，益怠。”
對這樣要錢不顧命的人，人們都忍不住喊出“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以貨為？”的勸誡。
出人意料的是，“氓”“又搖其首。遂溺死。”這一轉(zhuǎn)筆，直讓人慨嘆竟然真有這樣要錢不要命的人，何其可悲。再回想前文，這人是“咸善游”的民眾中“善游最也”之人啊——這樣的人，竟是溺死河中。為何？已不言自明。
小小篇幅，重重鋪墊，層層對比。設(shè)懸念、作伏筆，起承轉(zhuǎn)合，多在細(xì)節(jié)處見匠心。
吾哀之。且若是，得不有大貨之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。最后“合”筆之處，點(diǎn)明主旨，“善游最也”的“氓”為千錢便溺死河中而不顧，那“大貨”又會溺死多少“大氓”呢？
“得不有”一句是理解整篇辭賦的關(guān)鍵，也是作者由“序文”過渡到賦文的橋梁。林紓在《柳文研究法》中說：“《哀溺文》與《蝂傳》同一命意。然柳州每于一篇言之中，必有一句最有力量、最透辟者鎮(zhèn)之。……‘序’之結(jié)尾即曰：‘得不有大貨之溺大氓者乎！’語極沉重，有關(guān)系。”
從故事到人物，從記述到描寫，都鮮明具體，活靈活現(xiàn)，如一篇“小小說”。這個被淹死的“氓”，錢迷心竅，愛錢超過愛命，死到臨頭還執(zhí)迷不悟，最后終因金錢的拖累而被淹死，實(shí)在可悲而又可憐。可是從另一方面說，他在緊急的關(guān)頭，分不清主要、次要，依然戀錢不舍，又有些死得活該。柳宗元在“哀之”的同時，馬上想到“得不有大貨之溺大氓者乎？”從被淹死的“氓”想到正在被淹沒的“大氓”，從永州一件具體的生活事件想到整個社會現(xiàn)實(shí)。哀溺文序創(chuàng)作背景
從“永之氓”等內(nèi)容結(jié)合寓言諷刺主題來看，《哀溺文并序》應(yīng)與《蝜版?zhèn)鳌返仍⒀酝瑸榱谠毁H永州時期創(chuàng)作的。
805年（貞元二十一年）1月26日，唐德宗駕崩，皇太子李誦繼位，改元永貞，即順宗。順宗即位后，重用王伾、王叔文等人。王叔文等掌管朝政后，積極推行革新，采取了一系列的改革措施，史稱永貞革新。（主要采取的革新措施有，抑制藩鎮(zhèn)勢力，加強(qiáng)中央的權(quán)力；廢除宮市，罷黜雕坊、鶻坊、鷂坊、狗坊、鷹坊的宦官（稱為五坊小兒）；貶斥貪官污吏；整頓稅收，廢除地方官吏和地方鹽鐵使的額外進(jìn)奉，并試圖收回在宦官和藩鎮(zhèn)手中的兵權(quán)。）隨著順宗的病情加重，以俱文珍為首的宦官集團(tuán)，朝臣聯(lián)合外藩聯(lián)合反對改革派向朝廷施加壓力，要其引退。
805年（永貞元年）4月，宦官俱文珍、劉光琦、薛盈珍等立廣陵郡王李淳為太子，改名李純。5月，王叔文被削翰林學(xué)士一職。7月，宦官，大臣請?zhí)颖O(jiān)國。同月，王叔文因母喪回家守喪。八月五日，順宗被迫禪讓帝位給太子李純，史稱“永貞內(nèi)禪”。李純即位，即憲宗。憲宗一即位就打擊以王叔文和王伾為首的政治集團(tuán)。8月6日，貶王叔文為渝州司戶，王伾為開州司馬，王伾到任不久后病死，王叔文不久也被賜死。永貞革新宣告失敗，前后共180多天。
永貞革新失敗后，9月，柳宗元被貶為邵州刺史，11月，在赴任途中，柳宗元被加貶為永州司馬。（王叔文政治集團(tuán)的其他人也被貶為遠(yuǎn)州的司馬，后稱“二王八司馬”。）到職后的柳宗元暫居在龍興寺。經(jīng)過半年，柳宗元的母親因病去世。直到815年（柳宗元819年去世），柳宗元才離開永州。生活在永州的10年中，柳宗元在哲學(xué)、政治、歷史、文學(xué)等方面進(jìn)行鉆研，并游歷永州山水，結(jié)交當(dāng)?shù)厥孔雍烷e人，他寫下《永州八記》（《柳河?xùn)|全集》的540多篇詩文中有317篇創(chuàng)作于永州）。
永州（今永州市零陵區(qū)），在唐時僻遠(yuǎn)荒涼。州司馬只是安置流放官員的一種名義上的職務(wù)。柳宗元作為一個有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的革新家，在這樣的處境里，還要時刻擔(dān)心受更重的迫害，其心情之抑郁苦悶可以想見。在永州的十年，是柳宗元生平最為困厄，最為艱難，心情也最為孤寂郁憤的十年，但正所謂禍兮福所伏，福兮禍所倚，這窮蹙的十年，居然真正造就了一個古文大家的絕世風(fēng)范，就在這種環(huán)境下，就在這種心情下，柳宗元的郁郁才思得到了強(qiáng)烈的激發(fā)，發(fā)言為文，莫不悲惻動人，寓言、山水游記以及記敘文都取得了整個一生中最光輝最杰出的成就。
《哀溺文并序》也正是此時期的“貶時弊與抒孤憤”之作。 |
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