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次韻戴成叔 / 作者：陳著 |
雪溪后人賢，門戶郁相扶。
牙簽三萬軸，研究勤三余。
天命未可期，毋嗟失東隅。
但問道在己，窮達何關儒。
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次韻戴成叔解釋：
《次韻戴成叔》是宋代陳著創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
雪溪后人賢，
雪溪指的是一處清澈的溪流，這里用來形容詩人的身世。"后人"表示詩人出身于雪溪之后的世代，"賢"則指他具有德才兼備的品質。
門戶郁相扶。
"門戶"代表家門，"郁"表示茂盛。這句詩意味著詩人的家門興旺，代代有人承繼。
牙簽三萬軸，
"牙簽"是指用來寫字的細長竹簽，"三萬軸"表示詩人勤奮好學，已經磨盡了三萬根牙簽。這句詩表達了詩人對學問的執著和追求。
研究勤三余。
"研究勤"意味著詩人刻苦鉆研，"三余"則暗示他已經超過了常人的努力程度。這句詩表現了詩人對學術的堅持和努力。
天命未可期，
"天命"指的是個人的命運和前途，"未可期"表示詩人對自己的未來充滿了不確定性。這句詩抒發了詩人對命運的思索和對未來的擔憂。
毋嗟失東隅。
"毋嗟"表示不必悲嘆，"東隅"指的是失去了東方的機遇。這句詩表達了詩人堅定的態度，不為過去的遺憾所困擾，而是積極面對未來。
但問道在己，
"但問道在己"意味著詩人認為追求道德和人生的真諦在于個人自身的努力。這句詩強調了個人責任和自我奮斗的重要性。
窮達何關儒。
"窮達"指的是貧富高低，"何關儒"表示這些并不影響一個人是否成為一位真正的儒者。這句詩表達了詩人對于儒家思想的理解，認為真正的儒者應該不受物質條件的限制，追求道德和智慧。
整首詩詞展現了詩人積極向上的精神風貌，他不僅具備了優秀的家世和學業成就，還表現出對自我奮斗和追求道德境界的堅持。詩人以個人努力和責任感為基礎，超越了命運的限制，不為過去的遺憾所困擾，積極面對未來。這首詩詞鼓勵人們在追求道德和智慧的道路上堅持不懈，不被物質條件所束縛，以自己的努力和才智去創造美好的人生。 |
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