梁宗廟登歌 五解釋：
《梁宗廟登歌五》是南北朝時(shí)期的一首詩詞，作者是沈約。下面是該詩的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
猗與至德。
光被黔首。
鑄镕蒼昊。
甄陶區(qū)有。
恪恭三獻(xiàn)。
對(duì)揚(yáng)萬壽。
比屋可封。
含生無咎。
匪徒七百。
天長(zhǎng)地久。
詩意：
這首詩詞是為了歌頌梁宗廟而寫的。宗廟在古代是用來祭祀祖先的地方，是一種具有神圣意義的場(chǎng)所。詩中表達(dá)了對(duì)宗廟的崇敬之情，以及祈求國(guó)家長(zhǎng)治久安、社會(huì)和諧穩(wěn)定的愿望。
賞析：
這首詩詞以簡(jiǎn)潔的語言表達(dá)了作者對(duì)宗廟的敬仰和對(duì)國(guó)家安定的祈愿。以下是對(duì)各句的賞析：
1."猗與至德"：猗指祭祀儀式中的猗頂，至德指至善至美的德行。這句表達(dá)了對(duì)祖先的尊崇和對(duì)至善至美品質(zhì)的追求。
2."光被黔首"：黔首指人們的頭頂。這句表達(dá)了宗廟神圣光輝籠罩著黎民百姓，象征著國(guó)家的繁榮和人民的安康。
3."鑄镕蒼昊"：镕是指熔化金屬，蒼昊指蒼天。這句意味著宗廟是由鑄造而成，象征著宗廟的堅(jiān)固和莊嚴(yán)。
4."甄陶區(qū)有"：甄陶是指精選和塑造，區(qū)有指區(qū)分歸屬。這句表達(dá)了宗廟是經(jīng)過精心挑選和塑造的，具有獨(dú)特的地位和歸屬。
5."恪恭三獻(xiàn)"：恪恭指恭敬，三獻(xiàn)指祭祀中的三種獻(xiàn)品。這句強(qiáng)調(diào)了祭祀儀式的莊嚴(yán)和對(duì)祖先的虔誠(chéng)。
6."對(duì)揚(yáng)萬壽"：對(duì)揚(yáng)指祭祀時(shí)的對(duì)聯(lián)，萬壽表示祝福長(zhǎng)壽。這句表達(dá)了對(duì)祖先的祝福和對(duì)國(guó)家長(zhǎng)治久安的期望。
7."比屋可封"：比屋指比得上宮殿，可封表示宗廟的重要性。這句強(qiáng)調(diào)了宗廟的莊嚴(yán)和尊貴。
8."含生無咎"：含生指容納后代，無咎表示沒有過錯(cuò)。這句表達(dá)了宗廟作為祖先的居所，象征著后代子孫的安全和幸福。
9."匪徒七百"：匪徒指壞人，七百表示眾多。這句表達(dá)了宗廟的神圣，任何壞人都不能侵犯。
10."天長(zhǎng)地久"：表達(dá)了對(duì)國(guó)家永久安定的祈愿，希望天地長(zhǎng)久存在。
整首詩詞通過簡(jiǎn)練而富有力量的語言，表達(dá)了作者對(duì)宗廟的崇敬和對(duì)國(guó)家繁榮穩(wěn)定的期望。它展示了南北朝時(shí)期人們對(duì)宗廟的重視和對(duì)傳統(tǒng)儀式的尊重，同時(shí)也反映了作者對(duì)社會(huì)秩序和國(guó)家安寧的渴望。這首詩詞的語言簡(jiǎn)練明了，意境深遠(yuǎn)，既表達(dá)了對(duì)祖先的敬仰，又展示了對(duì)國(guó)家繁榮和人民安康的祝愿，具有濃厚的宗教情感和社會(huì)意義。 |
