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送炅法師葬詩 / 作者：庾信 |
龍泉今日掩。
石洞實(shí)時(shí)封。
玉匣摧談柄。
懸河落辯鋒。
香爐猶是柏。
麈尾更成松。
郭門未十里。
山回已數(shù)重。
尚聞香閣梵。
猶聽竹林鐘。
送客風(fēng)塵擁。
寒郊霜露濃。
性靈如不滅。
神理定何從。
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送炅法師葬詩解釋：
《送炅法師葬詩》是南北朝時(shí)期庾信創(chuàng)作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
龍泉今日掩。
石洞實(shí)時(shí)封。
玉匣摧談柄。
懸河落辯鋒。
香爐猶是柏。
麈尾更成松。
郭門未十里。
山回已數(shù)重。
尚聞香閣梵。
猶聽竹林鐘。
送客風(fēng)塵擁。
寒郊霜露濃。
性靈如不滅。
神理定何從。
詩詞的中文譯文：
龍泉泉水今天被掩藏，
石洞也被封閉。
玉匣摧毀了談柄，
懸河上的辯論鋒芒落下。
香爐還是那樣堅(jiān)固如柏樹，
麈尾卻變成了松樹。
郭門離這里還不到十里，
山巒回環(huán)已經(jīng)數(shù)次。
依然可以聽到香閣中的梵音，
依然可以聽到竹林中的鐘聲。
送客的風(fēng)塵擁擠著，
寒郊上的霜和露濃厚。
人的性靈如同不滅之火，
神理應(yīng)該如何追求呢？
詩意和賞析：
這首詩詞描繪了庾信送別炅法師的場(chǎng)景。詩中以自然景物和宗教意象來表達(dá)離別之情和對(duì)生死的思考。
詩的前兩句描述了龍泉和石洞被封閉的景象，暗示了法師炅的離世和葬禮的舉行。接著，描述了玉匣摧毀了談柄，懸河上的辯論鋒芒落下，這可以理解為法師離世后，人們無法再聽到他的智慧和辯才。
接下來的幾句詩描繪了一些自然景物，如香爐和麈尾。香爐象征著虔誠(chéng)和宗教儀式，麈尾則象征著長(zhǎng)久和堅(jiān)固。這些景物與法師離世形成了對(duì)比，表達(dá)了人世的變幻無常和法師智慧的永恒。
之后的幾句詩描述了送別的場(chǎng)景和環(huán)境。香閣中的梵音和竹林中的鐘聲象征著宗教的神圣和莊嚴(yán)，表達(dá)了人們對(duì)法師的敬重和思念。
最后兩句詩表達(dá)了對(duì)生死和靈魂的思考。送客的風(fēng)塵擁擠著，寒郊上的霜和露濃厚，描繪了離別的凄涼和世俗的冷漠。而最后兩句則表達(dá)了對(duì)人性靈魂的探索和對(duì)神圣道理的追求。
整首詩詞通過豐富的意象和對(duì)自然景物的描繪，表達(dá)了對(duì)離別和生死的思考，以及對(duì)人性靈性和神圣道理的探索。 |
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