“京都不再火，涇渭開(kāi)愁容”是出自《杜甫》創(chuàng)作的“往在”，總共“32”句，當(dāng)前“京都不再火，涇渭開(kāi)愁容”是出自第31句。
“京都不再火，涇渭開(kāi)愁容”解釋?zhuān)?br/> 首先，我們來(lái)解析詩(shī)句。題目中的兩句話(huà)分別出自杜甫和現(xiàn)代詩(shī)人的一種表達(dá)方式。
1. "往在"：這四個(gè)字并非杜甫直接創(chuàng)作的，可能是后人根據(jù)杜甫的創(chuàng)作風(fēng)格或者詩(shī)作中出現(xiàn)過(guò)的詞語(yǔ)組合而成。沒(méi)有具體的杜甫作品中能確認(rèn)這一詞匯的使用。
2. "京都不再火，涇渭開(kāi)愁容"：這是現(xiàn)代詩(shī)人對(duì)于杜甫《登高》中“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”所引發(fā)情感的一種解讀。這里的“京都不再火”，可能象征著杜甫晚年生活的困頓或世事變遷的滄桑感；而“涇渭開(kāi)愁容”，則通過(guò)描繪涇水和渭水的區(qū)別（古代用來(lái)比喻社會(huì)道德風(fēng)氣），象征詩(shī)人內(nèi)心的憂(yōu)慮和愁苦。
創(chuàng)作背景及感想：杜甫生活在唐朝末年，他的詩(shī)作多反映了那個(gè)時(shí)代人民生活的艱辛和社會(huì)動(dòng)蕩。現(xiàn)代詩(shī)人通過(guò)對(duì)杜甫詩(shī)句的解讀，可能是在借古抒懷，傳達(dá)對(duì)當(dāng)下社會(huì)或歷史的一種思考與感慨。
評(píng)價(jià)：這句話(huà)通過(guò)現(xiàn)代詩(shī)歌的形式，成功地把杜甫《登高》中的情感表達(dá)出來(lái)，既體現(xiàn)了杜甫詩(shī)作的魅力，也展示了現(xiàn)代詩(shī)人對(duì)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特理解。這句話(huà)在語(yǔ)言和藝術(shù)性上都值得贊揚(yáng)。
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