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祁陽行分句解釋:

1:黃鶴樓前漢陽雪,岳陽樓前洞庭月

2:自謂人間無此清,到處相逢向人說

3:祁陽江頭春更佳,仿佛似是神仙家

4:黃鶯亂啼萬竿竹,綠水縈抱千株花

5:千紅萬碧深相映,雞犬無聲茅屋靜

6:野老回頭喚不應(yīng),匆匆況是通名姓

7:水流花落岸東西,只隔疏簾路已迷

8:天下于今皆樂土,何須更覓武陵溪

祁陽行 / 作者:楊基

黃鶴樓前漢陽雪,岳陽樓前洞庭月。

自謂人間無此清,到處相逢向人說。

祁陽江頭春更佳,仿佛似是神仙家。

黃鶯亂啼萬竿竹,綠水縈抱千株花。

千紅萬碧深相映,雞犬無聲茅屋靜。

野老回頭喚不應(yīng),匆匆況是通名姓。

水流花落岸東西,只隔疏簾路已迷。

天下于今皆樂土,何須更覓武陵溪。


祁陽行解釋:


《祁陽行》是明代詩人楊基創(chuàng)作的一首詩詞。這首詩描繪了祁陽江畔的美景,表達(dá)了詩人對自然景色的贊美和對人間繁華的思索。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析:

黃鶴樓前漢陽雪,

岳陽樓前洞庭月。

自謂人間無此清,

到處相逢向人說。

祁陽江頭春更佳,

仿佛似是神仙家。

黃鶯亂啼萬竿竹,

綠水縈抱千株花。

千紅萬碧深相映,

雞犬無聲茅屋靜。

野老回頭喚不應(yīng),

匆匆況是通名姓。

水流花落岸東西,

只隔疏簾路已迷。

天下于今皆樂土,

何須更覓武陵溪。

詩詞中文譯文:

黃鶴樓前的漢陽下雪,

岳陽樓前的洞庭湖上有明月。

自稱人間難得如此清幽,

到處相遇時向人述說。

祁陽江頭的春天更加美好,

仿佛是仙家之地。

黃鶯在竹林中歡亂啼鳴,

綠水圍繞千株花朵。

千種紅色萬種碧綠深情相映,

雞犬聲音無聲,茅屋靜謐。

野老回頭呼喚卻無回應(yīng),

匆匆忙忙,更不問名姓。

水流花落岸邊東西,

只隔著稀疏的窗簾,道路已迷失。

天下現(xiàn)在都是歡樂的土地,

何必再去尋找武陵溪。

詩意和賞析:

這首詩以自然景色為背景,展現(xiàn)出祁陽江的春天美景。詩中運用對比手法,通過黃鶴樓前的漢陽雪和岳陽樓前的洞庭月的描繪,表現(xiàn)了自然景色的清幽和美麗。詩人自稱人間難得有如此清麗的景色,并以此與他人分享,表達(dá)了對美景的珍視和向往。

詩人接著描繪了祁陽江頭的春天,將其比作仙家之地,通過黃鶯的啼鳴、竹林、綠水和千株花朵的描繪,展示了春天的歡樂和生機(jī)盎然的景象。同時,詩中也有對人事的思索,通過野老回頭呼喚卻無回應(yīng)的情節(jié),表達(dá)了匆匆忙忙的現(xiàn)實生活中人們的忙碌和疏離感。

最后兩句表達(dá)了水流、花落的無常和人們在追求幸福時迷失的困境。詩人認(rèn)為現(xiàn)世已經(jīng)是一個樂土,不需要再去尋找別處的武陵溪。這種觀念反映了詩人對于人間繁華的思考和對于內(nèi)心平靜的追求。

《祁陽行》以自然景色的描繪和人事的思索相結(jié)合,通過對景色的贊美和對人間的反思,表達(dá)了詩人對自然的熱愛和對內(nèi)心寧靜的追求,體現(xiàn)出明代詩人楊基獨特的詩意和審美情趣。這首詩詞通過細(xì)膩的描寫和隱喻的手法,展現(xiàn)了自然與人情之間的關(guān)系,讓讀者在欣賞美景的同時,也思考人生的真諦。



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