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木齋詩 / 作者：楊維楨 |
七日混沌離，穿鑿爭七竅。
碩果一失仁，百體俱弗肖。
巧詐日橫生，售樸至深溺。
圣人憂世心，世變若愿燎。
安得至木資？與世作津橋。
學齋取木名，眾巧不同調。
回愚與參魯，入室得道要。
豈是灰槁人，滅心比滅爝。
君看記須雞，人方詆不鷂。
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木齋詩解釋：
《木齋詩》是元代楊維楨的一首詩詞。詩中通過描繪混沌離散、人心浮躁的世態炎涼，表達了詩人對當時社會動蕩和人心不正的憂慮。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
七日混沌離，
七天的混沌狀態逐漸解散，
穿鑿爭七竅。
人們彼此爭論，爭辯不休。
碩果一失仁，
偉大的成果卻失去了仁愛之心，
百體俱弗肖。
百姓們一個個都失去了原本應有的樣貌。
巧詐日橫生，
狡猾詭計層出不窮，
售樸至深溺。
追求虛妄的事物沉溺其中。
圣人憂世心，
圣人憂心忡忡于世道的變遷，
世變若愿燎。
期望能夠改變世態如同點燃炬火的渴望。
安得至木資？
如何才能獲得至高無上的道德資質？
與世作津橋。
與這個世俗建立起橋梁。
學齋取木名，
修學的齋房取名為“木齋”，
眾巧不同調。
各種才藝各有不同的風格。
回愚與參魯，
回避愚昧，參與到學問中來，
入室得道要。
要得到真正的道德修養必須進入內室。
豈是灰槁人，
不是枯朽無用的人，
滅心比滅爝。
心靈的沉寂勝過滅掉燭火。
君看記須雞，
君子留心，務必要謹慎行事，
人方詆不鷂。
否則人們會詆毀你，就像詆毀鷂鷹一樣。
這首詩詞以簡潔而深刻的語言，表達了楊維楨對當時社會動蕩和人心浮躁的憂慮之情。他通過詩中所描述的種種現象，揭示了人們追求功利和虛妄的心態，以及對仁愛和道德的忽視。詩中表達了詩人對于社會風氣的反思，呼吁人們追求真善美，重視道德修養。通過對社會現象的點評和對人性的思考，詩詞喚起了讀者對于人性的思考和反思，旨在引起讀者的共鳴與警覺。 |
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