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王彥溫多恕許惠葉縣石方尊將以貯酒作詩(shī)取之 / 作者：李廌 |
葉山堅(jiān)石如水蒼，斲為大尊重且方。
斟酌胡能問(wèn)罍恥，獻(xiàn)酬不解隨觶揚(yáng)。
勿言研材用非稱，麴糵文章皆伐性。
請(qǐng)看毛穎不中書(shū)，寧及時(shí)時(shí)一中圣。
月巖老子飲山村，但惜田家老瓦盆。
已刳匏瓜代杯飲，愿君持此比窊尊。
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王彥溫多恕許惠葉縣石方尊將以貯酒作詩(shī)取之解釋：
《王彥溫多恕許惠葉縣石方尊將以貯酒作詩(shī)取之》是一首宋代詩(shī)詞，作者李廌。下面是對(duì)詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析。
中文譯文：
葉山的堅(jiān)石如水蒼，
斲為大尊重且方。
斟酌胡能問(wèn)罍恥，
獻(xiàn)酬不解隨觶揚(yáng)。
勿言研材用非稱，
麴糵文章皆伐性。
請(qǐng)看毛穎不中書(shū)，
寧及時(shí)時(shí)一中圣。
月巖老子飲山村，
但惜田家老瓦盆。
已刳匏瓜代杯飲，
愿君持此比窊尊。
詩(shī)意：
這首詩(shī)詞描述了一個(gè)以王彥溫多恕、許惠和葉縣石方尊為題材的作品。詩(shī)人將葉山上堅(jiān)硬的石頭雕刻成一尊莊重而方正的酒器。他斟酌酒杯時(shí)，不禁想起胡人的罍（一種酒器）的恥辱，因?yàn)檫@個(gè)尊貴的石方尊已經(jīng)超越了普通的酒器。詩(shī)人以此向讀者展示了他對(duì)酒文化的獨(dú)特見(jiàn)解。
詩(shī)人告誡讀者不要說(shuō)這座石方尊只是用來(lái)磨研酒材的工具，因?yàn)樗磉_(dá)的意義已經(jīng)超越了實(shí)用的層面。無(wú)論是麴糵（釀酒的原料）還是文章，它們都具有獨(dú)特的個(gè)性和魅力。詩(shī)人進(jìn)一步引用了毛穎（指毛詩(shī)）沒(méi)有被列入古代經(jīng)書(shū)的例子，與時(shí)時(shí)一中圣（中央的圣人）相對(duì)比，表達(dá)了對(duì)非傳統(tǒng)價(jià)值的認(rèn)可。
詩(shī)人接著提到月巖老子，指的是老子在月巖山村中飲酒。他略帶遺憾地說(shuō)，盡管老子喜歡飲酒，但他只能使用田家的老瓦盆作為酒器。然而，詩(shī)人已經(jīng)創(chuàng)造出了一種以匏瓜代替酒杯的飲酒方式，并希望讀者也能喜歡并使用這種窊（洞穴）尊來(lái)品嘗美酒。
賞析：
這首詩(shī)詞通過(guò)對(duì)葉山石方尊的描繪，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)酒文化的熱愛(ài)和對(duì)非傳統(tǒng)價(jià)值的追求。詩(shī)人將石方尊與傳統(tǒng)的酒器進(jìn)行對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了它的獨(dú)特性和超越實(shí)用的價(jià)值。詩(shī)人同時(shí)引用了毛穎和老子的例子，展示了對(duì)傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)文化的尊重和包容，并表達(dá)了自己對(duì)酒文化的創(chuàng)新和探索的態(tài)度。
詩(shī)人巧妙地運(yùn)用了象征手法，將石頭雕刻成尊貴的酒器，象征著對(duì)酒文化的推崇和贊美。他的語(yǔ)言簡(jiǎn)練而意境深遠(yuǎn)，給讀者留下了很大的想象空間。整首詩(shī)詞以酒為主題，通過(guò)描繪石方尊和飲酒場(chǎng)景，展示了詩(shī)人對(duì)酒文化的獨(dú)特見(jiàn)解和對(duì)非傳統(tǒng)價(jià)值的認(rèn)可。詩(shī)詞樸素而深刻的表達(dá)方式，使人們?cè)谫p析中可以感受到作者對(duì)酒文化的熱愛(ài)和對(duì)傳統(tǒng)與創(chuàng)新之間的思考。
通過(guò)對(duì)詩(shī)詞的賞析，我們可以欣賞到李廌對(duì)酒文化的獨(dú)到見(jiàn)解和對(duì)傳統(tǒng)與創(chuàng)新的探索。這種對(duì)文化的探索與思考在詩(shī)詞中得到了精準(zhǔn)而生動(dòng)的描繪，給人以啟發(fā)和思考。 |
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