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四賢古風(fēng)壽帥閫·廣成子分句解釋:

1:崆峒郁岧峣,直上萬丈強(qiáng)

2:中有廣成居,白石砌華房

3:抱神磨自役,室靜藹生光

4:歲丁千二百,來今詎可量

5:土德方在御,齋心造其旁

6:至道顧何在,愿一示其方

7:云飛不待族,木落不待黃

8:形功精則搖,于道未相當(dāng)

9:失之下為士,得者上為皇

10:妙訓(xùn)閟玄局,為公發(fā)天藏

11:誠(chéng)能守其一,智故兼相忘

12:往游無極樂,二儀久相長(zhǎng)

四賢古風(fēng)壽帥閫·廣成子 / 作者:彭止

崆峒郁岧峣,直上萬丈強(qiáng)。

中有廣成居,白石砌華房。

抱神磨自役,室靜藹生光。

歲丁千二百,來今詎可量。

土德方在御,齋心造其旁。

至道顧何在,愿一示其方。

云飛不待族,木落不待黃。

形功精則搖,于道未相當(dāng)。

失之下為士,得者上為皇。

妙訓(xùn)閟玄局,為公發(fā)天藏。

誠(chéng)能守其一,智故兼相忘。

往游無極樂,二儀久相長(zhǎng)。


四賢古風(fēng)壽帥閫·廣成子解釋:


《四賢古風(fēng)壽帥閫·廣成子》是宋代彭止創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。下面是詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析:

中文譯文:

崆峒郁岧峣,直上萬丈強(qiáng)。

中有廣成居,白石砌華房。

抱神磨自役,室靜藹生光。

歲丁千二百,來今詎可量。

土德方在御,齋心造其旁。

至道顧何在,愿一示其方。

云飛不待族,木落不待黃。

形功精則搖,于道未相當(dāng)。

失之下為士,得者上為皇。

妙訓(xùn)閟玄局,為公發(fā)天藏。

誠(chéng)能守其一,智故兼相忘。

往游無極樂,二儀久相長(zhǎng)。

詩(shī)意:

這首詩(shī)以描述廣成子為主題,廣成子是道教中的神仙,被認(rèn)為是地宮中的仙君。詩(shī)人通過描繪廣成子的居所和修行情景,表達(dá)了對(duì)道教修行的探索和追求,以及對(duì)至道的向往和渴望。

賞析:

這首詩(shī)以山水景色和居所來表現(xiàn)廣成子的修行環(huán)境。崆峒和岧峣是山名,形容山勢(shì)險(xiǎn)峻,直指萬丈高。廣成子居住在山中,他的房屋由白石砌成,華麗而美麗。廣成子抱著神明努力修煉自己,他的房間靜謐而光明。詩(shī)中提到了歲丁千二百,表示廣成子修行已經(jīng)有很長(zhǎng)的時(shí)間,難以用常規(guī)的時(shí)間單位來衡量。

詩(shī)人表達(dá)了對(duì)修行者的崇敬和向往。土德在廣成子的御宅周圍,齋心在其旁邊,表示他在修行過程中注重道德和心靈的凈化。詩(shī)人希望廣成子能夠示人至道的方向,讓人們能夠追隨他的修行之路。

詩(shī)中還有一些象征意味。云飛和木落是表示歲月的變遷,形功精則搖,意味著修行的成果還未能達(dá)到至道的境地。失之下為士,得者上為皇,表明修行者的成敗決定了他們?cè)谏鐣?huì)地位上的高低。

最后幾句表達(dá)了詩(shī)人對(duì)廣成子智慧和教誨的敬意。廣成子能夠引領(lǐng)人們發(fā)現(xiàn)天地的奧秘,詩(shī)人希望人們能夠守住道義的一方,而不被功利和智慧所迷惑。往游無極樂,二儀久相長(zhǎng),表達(dá)了修行者往生極樂的愿望,以及陰陽(yáng)二儀相互依存的觀念。

總體而言,這首詩(shī)詞以描繪廣成子的修行環(huán)境為主線,通過景色描寫和象征手法,表達(dá)了對(duì)修行者的崇敬和對(duì)至道的向往,以及對(duì)智慧和道德的追求。



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