|
|
詠歸堂隱鱗洞 / 作者：王汝舟 |
先生名利比塵灰，綠竹青松手自栽。
擬把一竿盤石上，幅巾閑過峽山來。
清時通退一何忙，撫志山西漢仲長。
靜覺眼根無俗物，翛然一室自焚香。
隱德家聲累世聞，考盤幽澗作閑人。
夭紅過眼隨榮謝，菊秀蘭香自占春。
種竹淇園遠致君，生平孤節(jié)負辛勤。
需賢側(cè)席非無意，地遠言輕豈易聞。
|
|
詠歸堂隱鱗洞解釋：
詠歸堂隱鱗洞注釋詠歸堂：位于福建南平藏春峽。藏春峽是當時北宋南劍州文化發(fā)祥地、儒學(xué)活動中心之一。南劍州守地方官王潮、王汝舟等名人均在藏春峽讀書論學(xué)，延平先生李侗有詩《藏春峽》：“詠歸堂里靜怡神，更步芳亭識趣新。愛竹心虛初長筍，觀梅香散漸含仁。......”
隱鱗洞：當與詠歸堂同在藏春峽內(nèi)，其名當出于《曹植全集·矯志詩》“仁虎匿爪。神龍隱鱗。”
種竹淇園：正常語序應(yīng)為“種淇園竹”，意思并非“種竹于淇園”。北宋詩人黃庭堅有詩“移竹淇園下，買花洛水陽。”淇園竹和洛陽牡丹當時就名滿天下
遠致君：在遠處向國君致意。
生平句：像淇園之竹一樣堅守節(jié)操，依仗辛勤。
需賢二句：君王旁側(cè)需要賢才，本人也并非無意，但是地遠言輕哪容易讓君王了解到我的德才呢。詠歸堂隱鱗洞題解該詩描寫了作者在福建南平藏春峽讀書論學(xué)時懷有的抱負，表現(xiàn)了其以竹自喻的清高雅致和懷才不遇的心情。 |
|
