寄秀峰忠老 / 作者：劉子翚

寄秀峰忠老解釋?zhuān)?/h2>
《寄秀峰忠老》是宋代劉子翚創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析。

寄秀峰忠老

高鐘號(hào)月掩巖扉，

遙想幽人不夢(mèng)時(shí)。

曾聽(tīng)微言知見(jiàn)妙，

應(yīng)憐懶我用功遲。

幘疏種種寧相貸，

窗靜山山尚可疑。

儻有一單容過(guò)客，

眼中須接秀峰奇。

中文譯文：

高高的鐘聲喚醒了月亮，遮住了山洞的門(mén)扉，

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地想象幽居的人，他從不沉醉于夢(mèng)境。

曾經(jīng)聆聽(tīng)過(guò)微小的言語(yǔ)，了解其中的奧妙，

應(yīng)該憐憫我這懶散之人，學(xué)習(xí)進(jìn)步緩慢。

頭巾松散各種紛亂，寧可不去相互借用，

窗戶靜悄悄，山影依然可疑。

如果有一個(gè)容顏飛過(guò)來(lái)的過(guò)客，

眼中必然能夠領(lǐng)略到秀峰的奇妙。

詩(shī)意和賞析：

這首詩(shī)以描寫(xiě)山洞中的幽居者和秀峰為主題，寄托了詩(shī)人對(duì)于追求思想境界和欣賞自然之美的向往。

首節(jié)描繪了高掛的鐘聲與遮住山洞門(mén)扉的月亮，通過(guò)聲音和景物相互呼應(yīng)，營(yíng)造出一種幽靜、禪意的氛圍。詩(shī)人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地想象著那位幽居的人，他不被夢(mèng)境所迷惑，不被塵世所擾亂，保持著清醒的狀態(tài)。

第二節(jié)提到詩(shī)人曾經(jīng)聆聽(tīng)過(guò)微小的言語(yǔ)，領(lǐng)悟到其中的奧妙。這里可以理解為詩(shī)人在尋求智慧和真理的過(guò)程中，通過(guò)細(xì)致入微的觀察和傾聽(tīng)，逐漸領(lǐng)悟到生活的哲理和人生的奧秘。

第三節(jié)表達(dá)了詩(shī)人自嘲的情緒。他坦言自己懶散，學(xué)習(xí)進(jìn)步緩慢，希望能夠得到別人的諒解和寬容。這種自省和自嘲的態(tài)度，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)和學(xué)識(shí)的追求，同時(shí)也反映出他對(duì)于奮發(fā)向上的渴望。

最后一節(jié)以秀峰為象征，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于真知灼見(jiàn)的向往。他希望能夠遇到一個(gè)有著獨(dú)特見(jiàn)解的過(guò)客，通過(guò)他的眼睛，能夠領(lǐng)略到秀峰的奇特之處。秀峰在這里可以理解為高尚的思想境界和追求卓越的精神寄托。

整首詩(shī)構(gòu)思巧妙，運(yùn)用景物描寫(xiě)、自省和意象的手法，將詩(shī)人內(nèi)心的思考和對(duì)于人生境界的追求融入其中。通過(guò)對(duì)于自然景物的描繪，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)于精神追求和智慧的向往，表達(dá)了對(duì)于真知灼見(jiàn)和高尚品質(zhì)的渴望。這首《寄秀峰忠老》是宋代劉子翚的一首詩(shī)詞。以下是這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析。

寄秀峰忠老

高鐘號(hào)月掩巖扉，

遙想幽人不夢(mèng)時(shí)。

曾聽(tīng)微言知見(jiàn)妙，

應(yīng)憐懶我用功遲。

幘疏種種寧相貸，

窗靜山山尚可疑。

儻有一單容過(guò)客，

眼中須接秀峰奇。

中文譯文：

高高的鐘聲喚醒了月亮，遮住了山洞的門(mén)扉，

遙遠(yuǎn)地想起那位幽居的人，他不曾做夢(mèng)。

曾經(jīng)聆聽(tīng)微小的言語(yǔ)，領(lǐng)悟其中的妙理，

應(yīng)該憐憫我這懶散之人，學(xué)習(xí)進(jìn)展緩慢。

頭巾散亂種種，寧可不互相借用，

窗戶靜悄悄，山影依然可疑。

如果有一個(gè)獨(dú)特容顏的過(guò)客，

眼中必然能夠領(lǐng)略秀峰的奇特之處。

詩(shī)意和賞析：

這首詩(shī)以描寫(xiě)山洞中的幽居者和秀峰為主題，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于追求思想境界和欣賞自然之美的向往。

首節(jié)描繪了高掛的鐘聲和遮住山洞門(mén)扉的月亮，通過(guò)聲音和景物相互呼應(yīng)，營(yíng)造出一種幽靜、禪意的氛圍。詩(shī)人遙遠(yuǎn)地想起那位幽居的人，他從不做夢(mèng)，保持著清醒的狀態(tài)，不受世俗的擾亂。

第二節(jié)提到詩(shī)人曾經(jīng)聆聽(tīng)微小的言語(yǔ)，領(lǐng)悟其中的妙理。這里可以理解為詩(shī)人在追求智慧和真理的過(guò)程中，通過(guò)細(xì)致入微的觀察和傾聽(tīng)，逐漸領(lǐng)悟到生活的奧秘和人生的哲理。

第三節(jié)表達(dá)了詩(shī)人自嘲的情緒。他承認(rèn)自己懶散，學(xué)習(xí)進(jìn)展緩慢，希望能夠得到別人的諒解和寬容。這種自省和自嘲的態(tài)度，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)和學(xué)識(shí)的追求，同時(shí)也反映出他對(duì)于奮發(fā)向上的渴望。

最后一節(jié)以秀峰為象征，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于真知灼見(jiàn)的向往。他希望能夠遇到一個(gè)容貌獨(dú)特的過(guò)客，通過(guò)他的眼睛，能夠領(lǐng)略秀峰的奇特之處。秀峰在這里可以理解為高尚的思想境界和追求卓越的精神寄托。

整首詩(shī)構(gòu)思巧妙，通過(guò)景物描寫(xiě)、自省和意象的手法，將詩(shī)人內(nèi)心的思考和對(duì)于人生境界的追求融入其中。通過(guò)對(duì)于自然景物的描繪，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于精神追求和智慧的向往，表達(dá)了對(duì)于真知灼見(jiàn)和高尚品質(zhì)的渴望。這首詩(shī)詞展示了詩(shī)人對(duì)于思想和美的追求，以及對(duì)于人生