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右軍尚書(shū)帖贊 / 作者:岳珂 |
宣和御府皆法書(shū),珍藏直及鐘王初。
徒緣絹素少晉儲(chǔ),著定聊復(fù)稱(chēng)唐摹。
氣全神王斷裂余,更有數(shù)體同官奴。
百年風(fēng)塵閱穹廬,回首六閣懷東都。
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右軍尚書(shū)帖贊解釋?zhuān)?/h2> 《右軍尚書(shū)帖贊》是宋代岳珂創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是它的中文譯文、詩(shī)意和賞析:
中文譯文:
《右軍尚書(shū)帖贊》
宣和御府皆法書(shū),
珍藏直及鐘王初。
徒緣絹素少晉儲(chǔ),
著定聊復(fù)稱(chēng)唐摹。
氣全神王斷裂余,
更有數(shù)體同官奴。
百年風(fēng)塵閱穹廬,
回首六閣懷東都。
詩(shī)意:
這首詩(shī)描述了作者對(duì)尚書(shū)右仆射(官職名)的贊美,同時(shí)也表達(dá)了對(duì)歷史文獻(xiàn)的珍藏和傳承的思考。詩(shī)中通過(guò)描繪古代文獻(xiàn)的保存、傳承以及對(duì)歷史的回顧,表達(dá)了對(duì)古代文化的敬仰和對(duì)東都(即東京,指宋代的汴京)的懷念之情。
賞析:
這首詩(shī)以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言,展現(xiàn)了岳珂對(duì)歷史文化的熱愛(ài)和對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值的推崇。詩(shī)的開(kāi)篇以“宣和御府皆法書(shū)”為句,描述了宣和御府中保存的各種法書(shū)文獻(xiàn),這些文獻(xiàn)珍藏至今,直到鐘王(可能指宋代的宰相鐘會(huì))執(zhí)政初期仍然保存完好。接著,“徒緣絹素少晉儲(chǔ)”,表達(dá)了對(duì)記錄歷史的絹帛文獻(xiàn)保存不多的遺憾,同時(shí)強(qiáng)調(diào)了這些珍貴文獻(xiàn)的重要性。接下來(lái)的兩句“著定聊復(fù)稱(chēng)唐摹”,表達(dá)了用心筆錄下這些文獻(xiàn)的人的努力,他們努力地摹寫(xiě)古代的法書(shū),保留并傳承著古代文化的精髓。
在下半部分的詩(shī)句中,作者通過(guò)“氣全神王斷裂余”,表達(dá)了對(duì)歷史文獻(xiàn)斷裂和缺失的憂(yōu)慮。雖然有一些文獻(xiàn)記錄著相同的歷史事件,但這些文獻(xiàn)的體例和風(fēng)格卻不盡相同,有些文獻(xiàn)受到官方的干擾,迎合當(dāng)時(shí)政治需要,因此作者提到“有數(shù)體同官奴”,表示這些文獻(xiàn)的真實(shí)性受到了一定程度的質(zhì)疑。
最后兩句“百年風(fēng)塵閱穹廬,回首六閣懷東都”表達(dá)了作者對(duì)歷史的回顧和懷念之情。詩(shī)的結(jié)尾,以“六閣”指代東京的六座閣樓,表達(dá)了對(duì)東都的懷念,同時(shí)也暗示著對(duì)歷史的思考和反思。
總的來(lái)說(shuō),《右軍尚書(shū)帖贊》通過(guò)對(duì)古代文獻(xiàn)保存和傳承的描述,表達(dá)了作者對(duì)歷史文化的尊重和對(duì)東都時(shí)代的懷念之情。同時(shí),作者也對(duì)歷史文獻(xiàn)的真實(shí)性和完整性提出了一些擔(dān)憂(yōu),反映了對(duì)歷史傳承的思考。這首詩(shī)以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言展現(xiàn)了作者的情感和對(duì)歷史的思考,具有一定的文化內(nèi)涵和情感價(jià)值。 |
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