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云巖 / 作者：章謙亨 |
造化雕鐫巧，真成一洞天。
曾將修蟒逐，卻許蟄龍眠。
石現(xiàn)金剛足，泉流仙客田。
炷香吾道者，色體尚依然。
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云巖解釋：
《云巖》是宋代詩(shī)人章謙亨所作的一首詩(shī)詞。下面是詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
中文譯文：
造化雕鐫巧，真成一洞天。
曾將修蟒逐，卻許蟄龍眠。
石現(xiàn)金剛足，泉流仙客田。
炷香吾道者，色體尚依然。
詩(shī)意和賞析：
這首詩(shī)詞以描繪云巖為主題，表達(dá)了作者對(duì)自然山水的贊美和思考。
詩(shī)的開頭兩句“造化雕鐫巧，真成一洞天”形象地描繪了云巖的壯麗景觀。通過(guò)“造化”和“雕鐫巧”，作者表達(dá)了對(duì)大自然的敬畏之情，認(rèn)為這片山水如同一個(gè)真實(shí)存在的仙境一般。
接下來(lái)的兩句“曾將修蟒逐，卻許蟄龍眠”暗示了云巖曾經(jīng)發(fā)生的變故。蟒和龍都是神話中的巨獸，蟒代表著邪惡和危險(xiǎn)，而龍則象征著吉祥和神圣。這里的意思是，云巖經(jīng)歷過(guò)對(duì)邪惡勢(shì)力的驅(qū)逐，卻也容許善良和神秘力量在其中休憩。
下面兩句“石現(xiàn)金剛足，泉流仙客田”描繪了云巖的景色。云巖的石頭形狀獨(dú)特，仿佛是金剛的足跡，而泉水流過(guò)云巖，如同仙人的田地，給人一種神奇和美好的感覺。
最后一句“炷香吾道者，色體尚依然”表達(dá)了作者對(duì)云巖的敬仰之情。這里的“炷香”可以指代修行者或者信仰者，他們的信仰和追求不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流轉(zhuǎn)而改變。云巖作為一個(gè)自然的存在，雖然時(shí)光流轉(zhuǎn)，但它的本質(zhì)和特征依然存在。
整首詩(shī)詞以自然山水為主題，通過(guò)描繪云巖的景觀和寓意，表達(dá)了作者對(duì)大自然的贊美和對(duì)信仰的思考。作者通過(guò)對(duì)云巖的描繪，展示了自然的神秘和壯麗之處，以及人與自然之間的關(guān)系。讀者可以從中感受到作者對(duì)自然美的熱愛和對(duì)信仰的堅(jiān)守。這首詩(shī)詞運(yùn)用了生動(dòng)的意象和充滿哲理的表達(dá)，給人以美的享受和思考的啟示。 |
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