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示疑者 / 作者：張嵲 |
天見已如摩勒果，佛求休待缽曇花。
萬(wàn)緣畢竟歸空劫，舉世徒勞算海沙。
除幻已超白骨觀，修真閑運(yùn)紫河車。
時(shí)人欲識(shí)歸投處，無(wú)盡光中是我家。
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示疑者解釋：
《示疑者》是宋代張嵲創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。這首詩(shī)詞以寓言的形式表達(dá)了作者對(duì)人生和世界的思考，并反映了他對(duì)于追求真理和超越塵世束縛的追求。
詩(shī)詞中提到了天、摩勒果、佛、缽曇花、萬(wàn)緣、空劫、舉世、海沙、除幻、白骨觀、修真、紫河車等詞語(yǔ)，這些詞語(yǔ)都具有深刻的象征意義。
詩(shī)詞的中文譯文如下：
天見已如摩勒果，
佛求休待缽曇花。
萬(wàn)緣畢竟歸空劫，
舉世徒勞算海沙。
除幻已超白骨觀，
修真閑運(yùn)紫河車。
時(shí)人欲識(shí)歸投處，
無(wú)盡光中是我家。
詩(shī)詞的詩(shī)意表達(dá)了作者對(duì)于人生和世界的疑問(wèn)和思考。詩(shī)詞開篇以天作為背景，以摩勒果來(lái)象征人們對(duì)于天的懷疑和追問(wèn)。接著提到佛和缽曇花，暗示了尋求智慧和解脫的追求。詩(shī)詞中用“萬(wàn)緣畢竟歸空劫”來(lái)表達(dá)一切事物最終都回歸虛空的命運(yùn)，世間萬(wàn)物皆是幻象，沒有真實(shí)存在的永恒。而“舉世徒勞算海沙”則表達(dá)了人類對(duì)于世界的無(wú)盡算計(jì)和辛勤勞作都是徒勞無(wú)功的。
詩(shī)詞中提到了除幻和白骨觀，表達(dá)了作者已經(jīng)超越了幻象和表象，觸及到事物的本質(zhì)和真實(shí)。修真和紫河車則象征著修行和追求真理的過(guò)程，以及作者超越塵世的追求。最后兩句“時(shí)人欲識(shí)歸投處，無(wú)盡光中是我家”，表達(dá)了作者在追求真理的道路上找到了歸宿和歸屬感，認(rèn)為真理存在于無(wú)盡的光明之中，并屬于每個(gè)追求者。
整首詩(shī)詞通過(guò)寓言和象征手法，以簡(jiǎn)練而深刻的語(yǔ)言表達(dá)了作者對(duì)于人生和世界的疑問(wèn)和思考，以及對(duì)于真理和超越的追求。詩(shī)詞的意境深遠(yuǎn)，引人深思，并鼓勵(lì)人們超越表象和幻象，追尋內(nèi)心的真實(shí)和智慧，以實(shí)現(xiàn)心靈的解脫和歸屬。 |
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