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揚顏 / 作者：曾鞏 |
揚雄纂言準仲尼，顏氏為身慕虞舜。
千里常憂及門止，為山更欲一簣進。
小人君子在所蹈，烈士貪夫不同徇。
安得蠢蠢尚自恕，百年過眼猶一瞬。
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揚顏解釋：
《揚顏》是宋代文學家曾鞏的一首詩詞。以下是中文譯文、詩意和賞析：
《揚顏》中文譯文：
揚雄編纂《言準仲尼》，顏氏以身模仿虞舜。
千里常常擔憂門戶的限制，想要為山努力一點進展。
小人和君子走的路不同，烈士和貪婪的人的追求也不一樣。
哪里能夠蠢蠢自責而尚能自恕？百年轉瞬即過。
詩意和賞析：
這首詩以儒家經典《論語》中的兩位重要人物為背景，表達了作者對道德修養和個人追求的思考。
首先，詩中提到了揚雄編纂《言準仲尼》。《言準仲尼》是一部集結了許多與孔子相關的言論的著作，揚雄在其中整理了孔子的教誨。這一句表達了對儒家思想的推崇和對孔子道德教育的重視。
接著，詩中提到了顏氏模仿虞舜。顏氏是《論語》中的一位學生，他將虞舜作為自己的榜樣，努力模仿他的品德和行為。這表達了作者對于追求高尚品德和道德修養的推崇。
詩中的"千里常常擔憂門戶的限制"，意味著作者對于社會環境對個人發展的束縛的憂慮。這里的門戶可以理解為家庭、社會或制度的限制，作者認為這種限制可能阻礙個人的進步和發展。
"為山努力一點進展"表達了作者的追求和努力。山在中國文化中常常被視為障礙和困難，通過攀登山峰可以表達個人的奮斗和追求。作者希望能夠在面對困難時堅持努力，不斷進步。
接下來的兩句"小人和君子走的路不同，烈士和貪婪的人的追求也不一樣"，表達了作者對人生道路的思考。作者認為小人和君子之間有著根本的區別，烈士和貪婪之間的價值取向也大相徑庭。這句話強調了道德選擇和追求的重要性。
最后兩句"哪里能夠蠢蠢自責而尚能自恕？百年轉瞬即過"表達了作者對時光流逝和人生短暫的感慨。作者認為自責和自恕是難以并存的，人生百年轉瞬即逝，應當珍惜時間，不斷追求進步和完善。
總的來說，《揚顏》通過對儒家經典和道德追求的引用，探討了個人發展、道德選擇和人生意義等主題。詩意深邃，通過生動的形象和對比，表達了作者對于個人修養和價值追求的思考。 |
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