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贈(zèng)黃降自宜城赴官許昌分句解釋?zhuān)?/div>

1:所學(xué)從誰(shuí)得最完,豫間新出已難攀

2:不搖聲利心能定,欲正哇淫手自刪

3:潁水珠璣來(lái)席上,鄢城桃李在人間

4:高齋掛榻驪歌后,坐守塵編少往不

贈(zèng)黃降自宜城赴官許昌 / 作者:曾鞏

所學(xué)從誰(shuí)得最完,豫間新出已難攀。

不搖聲利心能定,欲正哇淫手自刪。

潁水珠璣來(lái)席上,鄢城桃李在人間。

高齋掛榻驪歌后,坐守塵編少往不。


贈(zèng)黃降自宜城赴官許昌解釋?zhuān)?/h2>
《贈(zèng)黃降自宜城赴官許昌》是宋代文學(xué)家曾鞏創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。下面是詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析:

中文譯文:

送黃降自宜城赴官許昌

所學(xué)從誰(shuí)得最完,

豫間新出已難攀。

不搖聲利心能定,

欲正哇淫手自刪。

潁水珠璣來(lái)席上,

鄢城桃李在人間。

高齋掛榻驪歌后,

坐守塵編少往不。

詩(shī)意:

這首詩(shī)是曾鞏送給黃降的,黃降是從宜城赴官許昌的。詩(shī)人表達(dá)了對(duì)黃降學(xué)問(wèn)的贊美和對(duì)其官職的祝福。詩(shī)中提到自己學(xué)問(wèn)的來(lái)源和現(xiàn)在的情況,以及對(duì)黃降品德的稱(chēng)贊和期望。詩(shī)人還用穎水的珠璣比喻黃降的才華,在鄢城則有桃李般的人才。最后,詩(shī)人表示自己待在高齋中,掛著榻子,等待驪歌的到來(lái),坐守著塵編,很少外出。

賞析:

這首詩(shī)描繪了曾鞏對(duì)黃降的敬佩和祝福之情。詩(shī)人通過(guò)對(duì)黃降學(xué)問(wèn)的贊美,表達(dá)了對(duì)他所學(xué)的崇高認(rèn)同。詩(shī)中的"所學(xué)從誰(shuí)得最完"表明黃降的學(xué)問(wèn)已經(jīng)達(dá)到了極高的境界,超越了其他人。而"豫間新出已難攀"則暗示了黃降的學(xué)問(wèn)已經(jīng)超過(guò)了當(dāng)時(shí)的時(shí)代潮流,成為頂尖的學(xué)者。

詩(shī)人進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了黃降不為名利所動(dòng),心境堅(jiān)定的品德。他說(shuō):"不搖聲利心能定,欲正哇淫手自刪",表明黃降能夠堅(jiān)守自己的原則,不為聲利所動(dòng),并且能夠自我約束,剔除不正之事。

詩(shī)人運(yùn)用穎水的珠璣和鄢城的桃李來(lái)形容黃降的才華和人才輩出的地方,表達(dá)了對(duì)黃降的贊美之情。

最后,詩(shī)人以自己坐守高齋、掛榻等待驪歌的形象,表達(dá)了自己對(duì)黃降的期待和敬佩之情。"坐守塵編少往不"則表明自己在靜默中思考和創(chuàng)作,很少外出。

整首詩(shī)以簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言,表達(dá)了對(duì)黃降學(xué)問(wèn)和品德的贊美,展現(xiàn)了曾鞏對(duì)才華出眾的黃降的敬佩和期望。




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