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寄李學(xué)士 / 作者:陳師道 |
眼看游舊半東都,五歲曾無一紙書。
平日齊名多早達(dá),暮年同國未情疏。
稍尋東剎論茲事,賴有西方托後車。
說與杜郎須著便,不應(yīng)濠上始知魚。
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寄李學(xué)士解釋: 《寄李學(xué)士》是一首宋代的詩詞,作者是陳師道。這首詩詞描繪了作者的生平經(jīng)歷和感慨,表達(dá)了對友人李學(xué)士的思念之情。以下是對這首詩詞的分析:
中文譯文:
眼看游舊半東都,
五歲曾無一紙書。
平日齊名多早達(dá),
暮年同國未情疏。
稍尋東剎論茲事,
賴有西方托后車。
說與杜郎須著便,
不應(yīng)濠上始知魚。
詩意與賞析:
這首詩詞以自述的方式,展現(xiàn)了作者陳師道的一生經(jīng)歷和對友人的思念之情。首句“眼看游舊半東都”,揭示了作者在東京城(即東都)流連往事的心境。接著,“五歲曾無一紙書”,表明了作者在幼年時缺乏教育的機(jī)會,這句話也反映了當(dāng)時社會教育的不完善。
接下來的兩句“平日齊名多早達(dá),暮年同國未情疏”,表達(dá)了作者在年輕時名聲鵲起,早早獲得了社會的認(rèn)可,但到了晚年,他與國家的情感依然緊密相連,沒有疏遠(yuǎn)。這種情感的堅持和深厚讓人感到敬佩。
下半首,作者逐漸轉(zhuǎn)向?qū)τ讶死顚W(xué)士的思念。他說“稍尋東剎論茲事”,表明自己在東京城的佛寺中尋找李學(xué)士,想與他交流心情。然而,由于種種原因,他無法親自與李學(xué)士相會。這時,作者表達(dá)了對西方的依賴,“賴有西方托后車”,西方可能指代佛教,也可以理解為寄托他情感的地方。
最后兩句“說與杜郎須著便,不應(yīng)濠上始知魚”,表明作者希望通過寫詩與李學(xué)士交流,表達(dá)自己的心情,以期得到友人的回應(yīng)。他認(rèn)為,只有與李學(xué)士分享自己的感受,才能讓李學(xué)士真正了解他的內(nèi)心世界,就像魚只有在濠(魚塘)上才能感受到自由一樣。
這首詩詞通過描繪作者的生平經(jīng)歷和對友人的思念,展示了作者的真摯情感和對教育的思考。同時,通過對東西方的對比,表達(dá)了作者對友情和交流的渴望。整首詩詞構(gòu)思巧妙,情感深沉,具有一定的感染力。 |
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