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何復教授以事待理 / 作者：陳師道 |
負俗寧能累哲人，昔賢由此致功名。
驥收鹽坂車前足，琴得焦桐爨下聲。
三獻荊山時未識，一鳴齊鳥眾方驚。
傳聞下詔搜遺逸，勸講方思用老成。
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何復教授以事待理解釋：
《何復教授以事待理》是一首宋代的詩詞，作者是陳師道。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
何復教授以事待理，
負俗寧能累哲人。
昔賢由此致功名，
驥收鹽坂車前足。
琴得焦桐爨下聲，
三獻荊山時未識。
一鳴齊鳥眾方驚，
傳聞下詔搜遺逸。
勸講方思用老成。
【中文譯文】
何復教授以事待理，
背負世俗而能不累及哲人。
古代賢人通過這種待理之道獲得功名，
駿馬在鹽坂上奔跑，馬蹄迅疾。
琴音得到焦桐木所熏火的熏陶，
在荊山上三次獻曲，時代并未予以認識。
一聲鳴叫，鳥群驚飛，
傳聞有上諭，搜尋遺世之才。
勸勉講學，方思用老成。
【詩意與賞析】
這首詩詞描繪了何復教授以其高尚的品德和待人接物的態(tài)度面對世俗的境遇。他以深思熟慮的態(tài)度對待瑣碎的事務，不受世俗之累，從而展現(xiàn)出與眾不同的哲人風范。
詩中提到的"負俗"意味著作者以高尚的道德標準來衡量自己的行為，不為世俗的浮華所動搖。"累哲人"表明世俗的瑣事會使智者感到疲憊，而何復教授能夠從容應對。
接下來，詩人引用了歷史的例子，告訴我們古代賢人通過專注于瑣事而獲得功名。"驥收鹽坂車前足"形象地描繪了跑得極快的駿馬，表達了何復教授以出眾的才華和全力以赴的態(tài)度在瑣事中努力。
"琴得焦桐爨下聲"揭示了何復教授在琴音的演奏中受到焦桐木所熏陶的啟示。焦桐木是一種珍貴的木材，用它來熏琴能賦予琴音更加深沉的韻味，象征著何復教授在瑣事中能夠汲取智慧。
接下來的兩句描述了何復教授在荊山上三次獻曲，但時代并未予以認識。這表明他的才華和貢獻可能被時人所忽視，但這并不影響他的堅持和努力。
最后兩句表達了何復教授的聲望漸起，他的一聲鳴叫引起了眾人的驚嘆，甚至傳聞有上諭，搜尋遺世之才。這意味著他的才華逐漸被人們所認知和推崇，大家開始意識到他的價值。
整首詩詞通過描繪何復教授的待事之道和對瑣事的專注，表達了作者對于追求卓越和超越平凡的境遇的思考。詩中使用了豐富的意象和比喻，將瑣碎的日常事務與高尚的品德、智慧的追求相結合，展示了何復教授的卓越和與眾不同的精神風貌。
整首詩以樸實的語言表達了作者對于追求卓越和超越平凡的思考。它在描繪何復教授的同時，也呼應了人們對于追求真理、智慧和卓越的追求。通過對瑣事的思考和專注，我們可以發(fā)現(xiàn)其中蘊含著更加深刻的人生哲理和意義。 |
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