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次韻邦直通判少尹題普現堂見簡之什 / 作者：李彌遜 |
飽知世路厭陳人，分得僧窗寄此身。
戴月筍輿成獨往，緣云藜杖與誰親。
足間優缽藏千界，掌上庵摩等一塵。
賴得詩翁來著語，五松從此有知津。
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次韻邦直通判少尹題普現堂見簡之什解釋：
《次韻邦直通判少尹題普現堂見簡之什》是宋代李彌遜創作的一首詩詞。下面是該詩詞的中文譯文、詩意和賞析。
飽知世路厭陳人，
明白世間常見之人已令人疲倦，
分得僧窗寄此身。
獨自在僧房中分得一席之地，
戴月筍輿成獨往，
戴著帽子，乘著月亮的車，獨自前行，
緣云藜杖與誰親。
依靠云彩做成的杖，與誰有親密的關系。
足間優缽藏千界，
腳下的優美缽中蘊含著千世界，
掌上庵摩等一塵。
手掌上的庵摩（一種念珠），平等地沾染一點塵埃。
賴得詩翁來著語，
幸虧有詩人前來言談，
五松從此有知津。
從此五松（指五松山）才得到指引和啟示之處。
詩詞的意境描繪了作者李彌遜的心境和思考。他已對世間的平凡之人感到厭倦，尋找一方僧窗作為自我寄托的歸屬。他獨自一人，戴著帽子，乘著月亮的車，離開了塵世，踏上一段獨特的旅程。他手中的念珠和杖都寄托著他的希望和信仰，雖然它們也沾染了一些塵埃，但這并不妨礙它們的價值和意義。最后，詩人感謝詩人的到來，因為詩人的存在給了五松山以指引和啟示，為其帶來新的認知和理解。
這首詩詞以簡潔的語言描繪出詩人內心的孤獨與追求，表達了對世俗之路的厭倦和對寧靜境界的向往。通過與自然的融合，表達了詩人對于真理和智慧的探索。整首詩詞意境清新，寓意深遠，給人以思考和啟示。 |
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