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雨作妨登山 / 作者：劉過 |
杖履飄然不整巾。
緣何問得梵王城。
淡煙翠濕千螺皺，微日煙消一紙輕。
隔山烏語如人語，觸處風聲若水聲。
見說一犁今已足，笑歌蓬首餉天耕。
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雨作妨登山解釋：
《雨作妨登山》是宋代劉過創作的一首詩詞。以下是它的中文譯文、詩意和賞析：
杖履飄然不整巾。
在雨中行走，杖履聲飄蕩，頭巾凌亂不整。
這一句描繪了行走在雨中的景象，通過杖履聲和頭巾凌亂的描寫，展現了詩人在雨中登山的孤獨和無奈。
緣何問得梵王城。
為何要問梵天的城池。
這一句詩表達了詩人在雨中登山時的思索和追問，將自然景觀與人類心靈的追問相結合，突顯了人們對于宇宙和宗教的探索和思考。
淡煙翠濕千螺皺，
微弱的陽光照耀下，煙雨蒙蒙，山中的濕氣使得螺紋千變萬化。
這一句描繪了雨后山間的景色，通過描述淡淡的煙雨和濕氣，展示了山脈的變幻之美，同時也暗示了人生的無常和變化。
微日煙消一紙輕。
微弱的陽光穿過云霧，霧靄消散如薄紙一般輕盈。
這一句詩表現了雨后云霧逐漸散去的景象，以微弱的陽光和輕盈的薄紙比喻，傳遞出一種希望和美好的氛圍。
隔山烏語如人語，
山間的烏鴉鳴叫聽起來像人類言語。
這一句通過描繪山間烏鴉的鳴叫聲，將自然與人類的界限模糊起來，使得自然界和人類世界產生了一種微妙的聯系和互動。
觸處風聲若水聲。
觸摸山石，風聲如同流水的聲音。
這一句通過觸摸山石的感受，將風聲比作流水聲，表達了山中的寂靜和寧靜，增強了整體氛圍的靜謐感。
見說一犁今已足，
聽說一犁的收成已經充實。
這一句表達了田園生活的豐收和滿足，描繪了美好的農田景象，傳遞出對農耕生活的贊美和向往。
笑歌蓬首餉天耕。
歡笑歌唱，頭頂戴著蓬草帽，為天地農耕而努力。
最后一句展現了農民努力耕作的精神和農田生活的愉悅，通過笑歌和蓬首的描寫，表達了對農耕生活的熱愛和向往。
《雨作妨登山》通過雨中登山的景象，抒發了詩人在自然中的思索和追問，同時通過描繪山水景色和農田生活，展示了自然與人類的和諧共生。整首詩以自然景觀為背景，以詩人的情感和思考為主線，通過意象的描繪和對自然現象的思考，傳遞出一種深邃而富有哲理的意境《雨作妨登山》是宋代劉過創作的一首詩詞。以下是它的中文譯文、詩意和賞析：
杖履飄然不整巾。
在雨中行走，拄著拐杖，腳步聲飄蕩，頭巾凌亂不整。
這句詩描繪了雨中登山的景象，通過描寫拐杖的聲音和頭巾的凌亂，表達了詩人在雨中登山時的孤獨和無奈。
緣何問得梵王城。
為何要問梵天的城池。
這句詩表達了詩人在雨中登山時的思索和追問，將自然景觀與人類心靈的追問相結合，突顯了人們對宇宙和宗教的探索和思考。
淡煙翠濕千螺皺，
淡淡的煙雨籠罩著，山中的濕氣使得山脈上的螺紋千變萬化。
這句描繪了雨后山間的景色，通過描述淡淡的煙雨和濕氣，展示了山脈的變幻之美，同時也暗示了人生的無常和變化。
微日煙消一紙輕。
微弱的陽光穿過云霧，霧靄消散如同一張輕盈的紙。
這句詩表現了雨后云霧逐漸散去的景象，以微弱的陽光和輕盈的紙來比喻，傳遞出一種希望和美好的氛圍。
隔山烏語如人語，
山間的烏鴉鳴叫聽起來像人類的言語。
這句通過描繪山間烏鴉的鳴叫聲，將自然與人類的界限模糊起來，使得自然界和人類世界產生了一種微妙的聯系和互動。
觸處風聲若水聲。
觸摸山石，風聲如同流水的聲音。
這句通過觸摸山石的感受，將風聲比作流水聲，表達了山中的寂靜和寧靜，增強了整體氛圍的靜謐感。
見說一犁今已足，
聽說一犁的收成已經充實。
這句表達了田園生活的豐收和滿足，描繪了美好的農田景象，傳遞出對農耕生活的贊美和向往。
笑歌蓬首餉天耕。
歡笑歌唱，頭頂戴著蓬草帽，為天地農耕而努力。
最后一句展現了農民努力耕作的精神和農田生活的愉悅，通過笑歌和蓬首的描寫，表達了對農耕生活的熱愛和向往。
《雨作妨登山》通過雨中登山的景象，抒發了詩人在自然中的思索和追問，同時通過描繪山水景色和農田生活，展示了自然與人類的和諧共生。整首詩以自然景觀為背景，以詩人的情感和思考為主線，通過意象的描繪和對自然現象的思考，傳遞出一種深邃而富有哲理的意境。 |
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