價值是什么意思詞義解釋來源：辭書
1：價值指涉值得我們選擇、追求、保存之性質或具有這種性質之事與物。價值指涉前者當我們說：「自由有價值」、「古跡有價值」、「垃圾沒有價值」。若價值指的是后者則它可以是抽象或具體的事與物；例如我們會說「自由是一種價值」、「鉆石是一種有價值的東西」、「乾凈的空氣與經濟成長是兩項不相容的價值」。分辨什么事與物有價值什么事與物沒有價值是一件很重要的事情：選擇、追求、或保存沒有價值的事與物是愚蠢的行為；而忽略了有價值的事與物有時候則令人遺憾。
在概念上我們可以對價值做許多分類。較常見的有：內在價值與外在價值、客觀價值與主觀價值、目的價值與工具價值。區(qū)分「價值的來源」與「評價活動」將有助于厘清這些分類。
價值的來源：
價值的來源指的是那個使得有價值的事與物之所以有價值的東西。價值一元論主張價值的來源是唯一的。例如快樂主義者認為自由之所以有價值的理由與鉆石之所以有價值的理由都是因為它們?yōu)閾碛姓邘砜鞓贰r值多元論則主張價值有許多種來源：自由之所以有價值的理由與鉆石之所以有價值的理由不一定相同。對一項有價值之事與物而言如果它有價值是由于它本身的某種特質之故而且這種特質之存在是獨立于其它事物的則我們就說這項東西具有內在價值否則它只具有外在價值。快樂主義者通常主張快樂具有內在價值而且是唯一具有內在價值的東西十八世紀德國哲學家康德(Immanuel Kant 1724-1804)則認為善意志(good will)是唯一具有內在價值的東西。一些環(huán)境倫理學家則主張自然環(huán)境或生態(tài)作為一個整體或系統具有內在價值因為它的價值來于自身的某種復雜結構。
有人主張事與物如果有價值的話只能具有外在價值。價值的外在來源可能有四種：事與物之所以有價值是因為(1)它是產生其它價值的工具或手段；
(2)它是構成其它價值的要素；
(3)它分受了其它價值（如被達賴喇嘛觸摸過）；或(4)它是被某個人視為有價值。前三種情況都會使有價值之事與物具有客觀價值第四種情況則使有價值之事與物具有主觀價值因為它的價值來源出于人主觀的評價活動。價值的主觀主義者強調。離開人的評價活動任何東西都沒有價值。因為主觀主義也是一種價值一元論。
評價活動：
我們認為有些事與物有價值、值得我們去選擇、追求、或保存另外認為有些事與物沒有價值、不值得我們去選擇、追求、或保存。這是我們的評價活動：評價活動是在表達我們對事與物的態(tài)度它可以是正面的也可以是負面的。如果我們因為某事某物有用、可能達成我們其它的目的或滿足我們其它的慾望而認為它有價值則這些事與物對我們有工具價值；反之如果這些事物本身就是我們的目的本身就是我們慾望的對象它對我們就具有目的價值。同一樣東西對某個人具有目的價值對其它人則可能只具有工具價值：這完全視個人態(tài)度而定的。但有一些環(huán)境倫理學家主張我們應該對自然環(huán)境與生態(tài)采取正面的態(tài)度視之為具有客觀價值的東西視之為是我們的目的而不是滿足我們其它慾望的工具或手段也就是說自然環(huán)境與生態(tài)對我們應該具有目的價值而不是工具價值它值得我們將之視為目的而非手段。
價值是什么意思詞義解釋來源：辭典簡編版
1：意義、作用。
【造句】這批老照片對于考察我們過去的社會生活型態(tài)具有很大的參考價值。 2：泛稱物品的價格、代價。
【造句】這幅名畫雖然價值不菲卻是收藏家的最愛。
價值是什么意思詞義解釋來源：辭典修訂版
1：泛稱物品的價格。《初刻拍案驚奇．卷一》：「交易事已成不必說了只是我們畢竟有些疑心此殼有何好處？價值如此？」《紅樓夢．第一三回》：「只見幫底皆厚八寸紋 若檳榔味若檀麝以手叩之玎璫如金玉。大家都奇異稱贊。賈珍笑問價值幾何？」以各種等值標準或交換標準所表示的價值如成本、重置成本、市價等。凡有助于促進道德上的善便是價值。如以真、善、美為追求的理想且持此以為衡量的準繩則視為價值。正面作用。如：「他的作品在文學史上是否具有價值后人自有評論。」
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