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銀雀山漢簡基本信息介紹

   簡體: 銀雀山漢簡
   繁體: 銀雀山漢簡
   拼音: yin qiao shan han jian
   讀音: yín què shān hàn jiǎn
   英語: 
   近義詞: 
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   造句: 暫無此詞造句
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銀雀山漢簡解釋

銀雀山漢簡是什么意思詞義解釋來源:辭書


1:銀雀山漢簡是山東省臨沂縣銀雀山1號和2號墓出土的竹簡。1972年4月發掘。兩墓共有竹簡4974枚殘片數千另有木牘五方。大部份是兵書還有歷譜、陰陽占候及其他雜書。
  (一)簡牘的書寫年代
  墓中沒有發現紀年文字。根據墓坑形制的特點和墓中陶器組合的規律以及隨葬的半兩錢、三銖錢和〔元光元年歷譜〕可判定這是兩座西漢初期的墓葬。漢初避諱不嚴無法從避諱的角度來鑒別簡文的書寫年代但簡牘上的墨寫隸書其結體、用筆與篆文有相近之處因此可以推斷這批簡牘當寫于西漢文帝、景帝至武帝初期。
  (二)簡牘的形制
  竹簡。這批漢簡的長度與漢人著作中關于簡冊長度的記載相印證大抵合于漢代的禮制。其中除了歷譜32枚簡長69厘米約合漢尺3尺占書一種12枚簡長18厘米約合漢尺0.8尺以外其他絕對多數的子部書(兵書和雜書)均長27.5厘米左右約合漢尺1.2尺舉其整數正與〔論衡.書解篇〕中所說的「諸子尺書」相符合。長簡大部分有3道編綸小部分和全部短簡只有兩道。篇題的題寫方式有4種:首簡簡背有篇題首簡簡背和末簡簡面尾部皆有篇題僅有簡面尾題最后一種是將篇名單獨寫在首簡簡面。有的篇末記有本篇的總字數。有的簡文中有標志篇題、篇首、章節、停頓、斷句、重文等等符號。這批簡書中的占書「天地、八風、五行、客主、五音」采用圖表形式從圖中心向四方放射的8條線代表8種風是用朱紅色繪成的。有關陰陽、時令、占候之書其中有的圓點符號也是朱紅色。表格形式的〔元光元年歷譜〕全年的年月日展卷即一覽無遺。這種圖表、表格和朱墨寫本在出土的簡冊中是比較罕見的。
  木牘。完整的或經綴合成較完整的木牘長約23厘米左右約合漢尺1尺寬皆4厘米多。上寫簡書的篇題間或有篇數、章數及總字數。分3欄或4欄書寫完整的一方中腰兩側各有一缺口尚有殘存的系繩可能是捆扎于書帙或書篋外面以便檢索其中簡冊的內容這無疑是后世一部書中目次的起源。
  (三)簡冊所含書籍及其學術意義
  1號墓的4947枚竹簡都是先秦古籍可分為兩類:一類為現今有傳本的書:〔孫子兵法〕及其佚篇〔吳問〕、〔四變〕、〔黃帝伐赤帝〕和〔地形〕、〔尉繚子〕、〔六韜〕、〔晏子〕。另一類為佚書:〔孫臏兵法〕〔地典〕、唐勒、宋玉論馭賦〔守法守令等十三篇〕論政、論兵之類〔曹氏陰陽〕等有關陰陽、時令、占候之書相狗書、作醬法等雜書。5方木牘中一為〔孫子兵法〕篇題一為〔守法守令等十三篇〕篇題其余3方殘缺太甚。2號墓出土的〔元光元年歷譜〕32枚竹簡以十月為歲首首簡記年第2簡記月第3至32簡記日系元光元年(公元前134年)全年的日歷。
  自20世紀初用科學方法發掘的簡牘除了1959年武威磨嘴子東漢墓出土的儒家經典〔儀禮〕以外絕大多數屬于文書、契約、歷譜和遣策之類。在銀雀山漢墓發掘以前甚至迄今為止出土這么多種先秦古籍和古佚書特別是集中出土多種兵書還是首次實為考古史上的重大發現之一。其中尤為重要的是亡佚1700余年的〔孫臏兵法〕的出土轟動了國內外的學術界。東漢班固〔漢書.藝文志〕著錄有〔吳孫子〕(孫武)82篇、圖9卷另有〔齊孫子〕(孫臏)89篇、圖4卷。其后前者流行于世后者卻沈埋不聞。由于孫武其人其事不見于〔左傳〕故自唐代以來學者們對此產生了種種疑團:例如有人斷言孫武本系子虛烏有或者孫武、孫臏實是一人;有人懷疑孫臏根本未著兵法或者〔孫子兵法〕開始于孫武完成于孫臏;有人認為傳世的〔孫子兵法〕13篇乃曹操削其繁、筆其精而成或者乾脆定為漢末人的作品等等不一而足。現在傳世的〔孫子兵法〕和久佚的〔孫臏兵法〕在同一墓中發現說明武、臏并有其人各有其書解決了這樁千古懸案。同時世有傳本的〔六韜〕、〔晏子〕和〔尉繚子〕也曾被疑為后人依托之作現出土于西漢前期的墓中證實它們都是先秦著作并非偽書。其他有傳本的簡書與今本對照簡本有許多個別的字句勝于今本并能校正今本的訛誤。不難發現簡本較接近于原書的面貌。漢武帝〔元光元年歷譜〕是我國現存最早最完整的歷譜這冊當時實用歷譜所記的晦朔干支可以校正宋代〔資治通鑒目錄〕以來千余年沿襲的有關謬差。此外在漢字發展史上古文字演變為近代文字隸書是重要的環節。隸書雖早在秦代已經通行全國由于各地發展不平衡銀雀山漢簡的字體隸中仍帶篆意可以作為篆書發展為隸書過程的形象例證。
  這批漢簡不僅豐富我國軍事學的寶庫提供研究先秦和漢初歷史、哲學的新資料對于校勘學、文字學價值重大而且簡冊形制也給文獻發展史增添了珍貴的實物。





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