六蔽是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭書
1：「六蔽」語(yǔ)出〔論語(yǔ)．陽(yáng)貨篇〕；原文為「子曰：『由也女聞六言六蔽乎？』對(duì)曰：『未也。』『居吾語(yǔ)女。好仁不好學(xué)其蔽也愚；好知不好學(xué)其蔽也蕩；好信不好學(xué)其蔽也賊；好直不好學(xué)其蔽也絞；好勇不好學(xué)其蔽也亂；好剛不好學(xué)其蔽也狂。』」
所謂「六言」就是仁、知、信、直、勇、剛六種品德；但是孔子告訴子路六種品德的背后有六種弊害：愛(ài)好仁德而不好學(xué)所產(chǎn)生的蔽害是愚昧；愛(ài)好聰明而不好學(xué)所產(chǎn)生的蔽害是好高驚遠(yuǎn)；愛(ài)好信實(shí)而不好學(xué)所產(chǎn)生的蔽害是會(huì)造成傷害；愛(ài)好正直而不好學(xué)所產(chǎn)生的蔽害是急躁而不近人情；愛(ài)好勇敢而不好學(xué)所產(chǎn)生的蔽害可能會(huì)犯上作亂；愛(ài)好剛強(qiáng)而不好學(xué)所產(chǎn)生的蔽害是膽大妄為。
愛(ài)好仁、知、信、直、勇、剛這六種品德原是有益自己與別人的事為何反會(huì)帶來(lái)六種蔽害呢？其關(guān)鍵就在于是否「好學(xué)」上。因?yàn)椤笎?ài)好」本身是「聞其風(fēng)而悅之」唯有「學(xué)」才能使人「知義之所在」所以若不「學(xué)」而徒然的「好」會(huì)使人不能探究其所以然之理反而產(chǎn)生一些蔽害。若單就存心來(lái)論六種品德有其堅(jiān)守之處；但是在真正實(shí)行時(shí)若無(wú)法了解其根本道理將使得這六種品德原先所執(zhí)著的成了一種蔽而使人變成愚蠢、放蕩、傷害、急躁、叛逆、狂妄。因此人需要藉著「學(xué)」來(lái)使自己能明辨是非。孔子在此處為「德」與「學(xué)」或「行」與「知」的關(guān)系作了一次精簡(jiǎn)的闡述。
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