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馬祖基本信息介紹

   簡體: 馬祖
   繁體: 馬祖
   拼音: ma zu
   讀音: mǎ zǔ
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馬祖解釋

馬祖是什么意思詞義解釋來源:辭書


1:馬祖(709~788)姓馬氏名道一世稱馬祖、馬大師是唐代聞名的禪師為南岳懷讓之法嗣;漢州什邡人(今四川什邡縣)。馬祖容貌奇特幼年依資州處寂出家從渝州圓律師受具足戒。開元年間在衡山結庵而居并就懷讓學曹溪禪法親侍十年才離開南岳。起初在建陽佛跡嶺不久遷臨川又遷南康龔公山所至聚徒弘法廣辟禪林。大歷四年(769)駐錫于江西開元寺學者云集法筵大開。因馬祖在港州弘揚懷讓之學所以當時稱之為洪州宗也稱為江西禪。貞元四年(788)正月登建昌石門山二月四日示寂世壽八十。憲宗時諡號為大寂禪師。
  馬祖的思想淵源直接承襲自曹溪主張「即心即佛」。據〔祖堂集〕所載道一常教誨大眾云:「汝今各信自心是佛此心即是佛心」「心外無別佛佛外無別心」眾生之心性與佛性無異。由本心出發任何的境相都是心的顯現因此「凡所見色皆是見心;心不自心因色故有」「于心所生即名為色 ;知色空故 生即不生」。所見色相皆是自心所現自心本是空寂所以色即是空生等于無生故「見色即是見心」即現象而不礙本然自性可以「觸境皆如」而「隨時言說即事即理都無所礙?!惯@也就是所謂的「平常心是道」能領略無造作、無是非、無取舍的無差別之心則行處坐臥應機接物都是道。這可以說是將「般若」不落兩邊的中道實相觀念作一積極的運用并將如此的禪觀推進到世俗生活之中使禪生活化。
  至于在接機的方法上道一是縱橫變化機鋒嚴峻如打、喝、畫地、豎拂等靈活多端與慧能以來平實的教導方式不同遂開后來臨濟一宗的家風。此外道一監于禪僧寄居律院法制有限常有所不便所以開辟荒山另建叢林以安僧侶。后來其弟子懷海作〔百丈清規〕就是據此而設的。
  道一的言行后人輯有〔馬祖道一禪師語〕一卷(或稱為〔大寂禪師語錄〕收入〔古尊宿語錄〕卷一)、〔馬祖道一禪師廣錄〕(收入〔四家語錄〕卷一)。其著作亦收入佛光出版社之〔禪藏〕中。其法嗣則有百丈懷海、西堂智藏、大梅法常、大珠慧海等一百三十九人散布天下多為一方之宗主禪宗至此而大盛。


馬祖是什么意思詞義解釋來源:辭典修訂版


1:星名。天駟房星?!吨芏Y.夏官.校人》:「春祭馬祖執駒。」神話傳說中的海神。相傳海上危難有禱必應。見清.郁永河《海上紀略》。唐代一位高僧。法名道一。俗姓馬漢州什邡(今屬四川)人。初從處寂出家學禪后到衡山遇懷讓經懷讓指導而開悟。大歷年中住鍾陵(今江西進賢縣)開元寺四方學者云集。法嗣有百丈懷海、西堂智藏等一百三十九人為一方宗主禪宗至此而大盛。道一因在洪州弘傳懷讓的禪法所以當時稱其門為「洪州宗」。島名。參見「馬祖島」條。





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