六樂是什么意思詞義解釋來源：辭書
1：六樂是周代作為宗廟之樂的樂舞即「六代之樂」的簡稱 亦稱 「六舞」。六樂分別是傳說為黃帝之樂的云門大卷帝堯之樂的咸池帝舜之樂的韶箾夏禹之樂的大夏商湯之樂的大濩周武之樂的大武。在周代六者分別用以祀天神、祭地示、祀四望、祭山川、享先妣、享先祖。
據(jù)〔周禮．春宮．大司樂〕云：「以樂舞教國子舞云門大巷、大咸、大韶、大夏、大濩、大武。」可知表演樂舞的人是在「大司樂」門下受教育的貴族子弟。而文中的六舞又可分為文、武兩類前四者因黃帝、堯、舜、禹等人是以文德服天下所以是文舞后二者系因商湯與武王是以武力取天下所以是武舞。文舞時左手執(zhí)龠右手執(zhí)翟亦即舞者左右手分別拿著管樂器及錦雞尾羽制成的舞具。武舞時左手執(zhí)干右手執(zhí)戚亦即舞者左右手分別拿著盾和斧。文舞、武舞二者統(tǒng)稱為「干羽舞」。六舞是由周公旦在夏、商禮儀樂制的基礎上集大成制禮作樂而訂定之以后的歷代統(tǒng)治者奉此六舞為最高典范尊稱它是「先王之樂」。又據(jù)〔周禮．地宮．大司徒〕云：「以六樂防萬民之情而教之和。」放大樂作為古代雅樂的理想典范具有鞏固宗法社會的政治目的；王室和貴族的子弟在學習音樂之后可藉著音樂教化民眾使得人民性情平和發(fā)揮音樂的教育功能。
六樂是什么意思詞義解釋來源：辭典修訂版
1：黃帝以下六代的古樂。包括云門（黃帝之樂）、咸池（堯樂）、大韶（舜樂）、大夏（禹樂）、大濩（湯樂）、大武（武王之樂）。《周禮．地官．大司徒》：「以六樂防萬民之情而教之和。」后泛指音樂。南朝宋．鮑照〈數(shù)名〉詩：「六樂陳廣坐組帳揚春風。」
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