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1：黑暗與光明。《列子．湯問》：「將旦昧爽之交日夕昏明之際北面而察之淡淡焉若有物存。」《南齊書．卷一．高帝本紀上》：「夫昏明相襲晷景之恒度；春秋遞運時歲之常序。」昏亂與清明。《左傳．襄公二十七年》：「圣人以興亂人以廢廢興、存亡、昏明之術皆兵之由也。」《三國志．卷四．魏書．三少帝紀．齊王芳紀》：「考其昏明所積以 然故圣賢諄諄以為至慮。」
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