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1:謂人心易私難公故危道心難明而易昧故微也。《尚書·大禹謨》:「人心惟危道心惟微惟精惟一允執厥中。」蔡傳:「心者人之知覺主于中而應于外者也。指其發于形氣者而言則謂之人心;指其發于義理者而言則謂之道心。人心易私而難公故危;道心難而易昧故微。惟能精以察之而不雜形氣之私一以守之而純乎義理之正道心常為之主而人心聽命焉則危者安微者著動靜云為自無過不及之差而信能執其中矣。」;《荀子·解蔽》:「《道經》曰:『人心之危道心之微危微之機惟明君子而后能知之。』。」