薛令之薛令之的個(gè)人成就
“屈軼草”與諫官薛令之
被收錄《全唐詩(shī)》的《唐明皇命吟屈軼草》一詩(shī)，為后世所流傳，這也是薛令之在及第后，作為一名諫官、最展抱負(fù)時(shí)期的寫照。
在唐朝，中進(jìn)士的人是不會(huì)馬上獲得官職的，能為官的多是經(jīng)過(guò)歷練，才能入朝為官。顯然，從后世的記載中，我們看到，薛令之很快通過(guò)歷練獲得官職。薛令之進(jìn)士及第后，被任命為右庶子，是東宮僚屬，官至四品。在薛令之及第的8年里，李唐王朝經(jīng)歷了6次宮廷政變。
開元之初（713年），李隆基即位之初，從諫如流，薛令之頗得重用，被提升為左補(bǔ)闕。他慶幸自己遇到了明君，可以一展他少年時(shí)立下的志愿。據(jù)研究過(guò)唐制的專業(yè)人士稱，在唐朝設(shè)左右諫議大夫，左右補(bǔ)闕，均為諫臣。諫臣可以規(guī)諫皇帝、糾正朝政，還有彈劾百官的權(quán)力。
薛令之的詩(shī)寫得很好，有一日，唐玄宗命其作一首“吟屈軼草”的詩(shī)，似乎有意在朝臣中倡導(dǎo)一種敢于諫諍的氛圍。相傳屈軼草是一種能指出奸佞的草，又名“指佞草”，其實(shí)就是諫官的象征。薛令之便以“屈軼草”的特性為詩(shī)眼，直抒胸意，表達(dá)了諫臣的忠誠(chéng)、正直的品格。特別是詩(shī)中“綸言為草芥，臣為國(guó)家珍。”一句為后世所傳頌。這句話的表面意思是：皇帝的聲音被視為草芥，臣子才是國(guó)家的珍寶。據(jù)有關(guān)學(xué)者稱，這一句話其實(shí)是記載薛令之與唐玄宗關(guān)于“屈軼草”的對(duì)話，這足以體現(xiàn)當(dāng)時(shí)唐玄宗從諫如流，薛令之備受重用，及君臣間融洽的氛圍。
東宮題詩(shī)彰現(xiàn)一代廉臣
除了“屈軼草”一詩(shī)外，薛令之的《自悼》一詩(shī)，也流傳千古，成為清貧、廉潔人士的寫照。這里還有一段小故事。
開元中期，薛令之已身為左補(bǔ)闕兼太子侍講。此時(shí)的唐玄宗，已不再勤于納諫，其實(shí)身為左補(bǔ)闕的薛令之諫路已絕。據(jù)有關(guān)史料記載，當(dāng)時(shí)李林甫為相，專權(quán)誤國(guó)，朝野怨聲載道，而太子李亨與李林甫不和。因此，東宮官員備受排擠。對(duì)于李林甫的作為，薛令之十分憤慨。
有一次，薛令之在東宮墻上題詩(shī)，名為《自悼》。詩(shī)中寫道，連苜蓿這種馬吃的飼料，都把它當(dāng)作蔬菜擺上桌。以表示對(duì)李林甫專權(quán)下東宮生活的不滿。后世，有學(xué)者把此作為薛令之廉潔生活的寫照。
《資治通鑒》有載，唐玄宗一次偶入東宮，看到此詩(shī)大為不滿，以為是在諷刺他，便很不愉快揮筆在詩(shī)旁寫下了：“啄木嘴距長(zhǎng)，鳳鳳毛羽短。若嫌松桂寒，任逐桑榆暖。”還“復(fù)題”四個(gè)字———“聽自安者！”此后，薛令之對(duì)官場(chǎng)心灰意冷，借口有病，要求辭官返鄉(xiāng)。
薛令之兩袖清風(fēng)，“徒步”回鄉(xiāng)。人們都難以想像，一個(gè)在朝為官30多年的人，竟然沒有留任何金銀珠寶。他把清廉、多才的名聲留在了京城。
皇帝賜“廉”為村名
兩袖清風(fēng)，歸隱鄉(xiāng)里的薛令之一貧如洗，他的生活十分窘困。
據(jù)說(shuō)，薛令之告老還鄉(xiāng)后，唐玄宗有些后悔，在京城常打聽薛令之的生活情況。當(dāng)聽說(shuō)他家庭貧困時(shí)，便下詔讓長(zhǎng)溪縣資助他。薛令之從來(lái)都是酌量領(lǐng)取，從來(lái)都不多拿。
至德元年（756年）7月，唐肅宗即位之后，思念薛令之師生之誼，可薛令之已經(jīng)去世。相傳，薛令之去世時(shí)，家徒四壁，什么財(cái)產(chǎn)都沒有。
唐肅宗感念恩師的清廉，特敕封薛令之所居的村為“廉村”、溪為“廉溪”、嶺為“廉嶺”，以表彰他的一生清廉。從此一代廉臣薛令之的聲名，便代代相傳。他的故事，也隨著他的聲名，流傳千古。
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